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　　气能调和圆润，在于气是万物生成演化的动机、动能与力量，又是生成演化的状态。古人为了说明这种状态， 创立“动与静”或“阴与阳”的太极说，浑融如一，非形、非质，既存在于形、 质之间，又能出入于形、质之外，而形、质的变化也带动了气的变化。质的精粗疏密、量的轻重强弱，显现不同的气质。

　　气的互为感应，使到人与人之间，可以意气相投，或意气相通。至于说“画如其人”、“画有奇气”，其实是将画家的意念与作为，融合笔墨纸的材质特性于画作中，观者即可透过画作外在可见的形、质，感受到画家的气质。

　　再看苏轼《和董传留别》一诗的名句：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，写寒士董传，穿的虽是粗衣麻布，但因饱读诗书而有华气。但他所说的“气”是什么？它是能变化气质、气度、气量以及各种涵养的动力。书读多了有什么好处？黄庭坚有两段著名的读书论，一是“人胸中久不用古人浇灌之，则俗尘生其间，照镜觉面貌可憎，语言亦无味也”；另一是“子弟诸病皆可医，惟俗不可医，余谓神仙不读书，亦是一个俗汉”。

　　不过“腹有诗书”与“气自华”之间，尚不是简单的因果关系，还要看这些书是怎样读，有没有真的消化。