说起孔子,相信大家都非常的熟悉了,我国历史上春秋末年著名的思想家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气,主要提倡仁、义、礼、智、信,是儒家学派的创始人。孔子所创造的儒家思想对中国甚至对世界都有着非常深远的影响,背后世列为“世界十大文化名人”之首,被尊称为孔圣人。
孔子的成就自不言说,这部分成就很大程度上要归功于孔子带领一部分弟子周游列国,为他的儒家思想奠定了基础。我们从几个方面来看看,孔子为什么要周游列国,他都去了哪里?干了哪些事?对后世有什么影响?
孔子是鲁国人,他是个有一番抱负人,刚开始时候,孔子辅佐国君让鲁国大治。但是到公元前498年的时候,由于政权的变动,让孔子的治国思想与几个大臣产生矛盾,加上当时的国君贪恋歌舞,不理朝政,孔子非常失望,所以在他55岁的时候,离开了让他伤心的鲁国,开始了他长达13年的周游列国之路。
孔子从鲁国出发,13年里大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地,大致路线就是今天曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山,最后原路返回,当他返回时候已经是耄耋老人了。当时他取得这些地方都在鲁国的周边,除了楚国是个大国之外,其他都是些小国家。加上当时的整个社会动荡不已,孔子最远也是在黄河边上感叹了一番而已。
老实说,孔子推行他提出的施行仁政的观念在当时是行不通的,在许多国家都遭受了到了冷落,差点因为断粮而饿死。但就是在这样的条件下,孔子和他的弟子们还是克服了种种困难,取得了不朽的成就。
最突出的表现就是他不停的游说,传播自己的思想,让他的教育经验越来越丰富,名气也随着大涨,弟子可以说是遍布全中国,很多来自齐、楚、晋、秦等这样的大国的求学者,这其中的代表就有:颜回、子贡、冉求等。而这些人中有的从了政,对于孔子思想的广泛传播可以说起到了很大的作用。而他的教学提倡“有教无类”,主张无分贵贱不分国界,只要有心向学,都可以入学受教,开创了教育普及的先河。
在游历各国时候,对每个国家的风土人情、历史人文、社会现状等有了非常清晰的了解,有助于孔子思想的形成和长足发展。俗话说没有调查就没有发言权,在当时的历史条件下,孔子能在那么大年龄“走出去”,确实是非常的那能可贵的。在孔子广泛的调查中,习众家之长,将礼乐之道逐步的完善,总结经验,汲取教训。
道德思想——“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”。
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行,他的仁说,体现了人道精神,他的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度,而道德规范还是我们现在的基本
政治思想——“天下为公”“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡孤独废疾者皆有所养”。
这种大同思想对后世的影响颇深,康有为、谭嗣同和孙中山身上都有其影子,这在当时可以说是最高理想化的社会,“小康”一词就是孔子提出来的。
教育思想——“学而优则仕”“有教无类”“因材施教”“温故而知新”。
通过创办私立学校,广泛的招纳学生,打破了教育资源被垄断的状况,让更多的平民子弟得到了受教育的机会,孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。
可以说,孔子周游列国,为后世留下了宝贵的财富,影响着一代又一代的人们。
孔子被尊为“至圣”、“文宣王”、“素王”,又被誉为“天下文官祖,历代帝王师”,在后人眼里,孔子享受的尊崇到了无以复加的程度。像这
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