陶渊明一直以来都被视为高风亮节,不与世俗合污的代表人物,同时也认为他辞官归隐之后既然只能种地,那么生活就算自由,恐怕也是会穷到揭不开锅的地步。然而事实上,从陶渊明辞官到他去世也并不是一天两天,如果真的贫穷不堪,他又是如何活下来的呢。那么,陶渊明归隐后的日子,到底是什么样的呢?
很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。
其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗人的居地可考的就有上京闲居、园田居和南村等处,田庄别业则有西畴、南亩等处,远不止“方宅十余亩,草屋八九间”。
归田初,陶渊明在家饮酒赋诗,琴书自娱,生活清闲。这时的诗人,过的是舒适的文人闲居生活。50岁以后,由于连年遭受自然灾害,再加战祸绵延,境遇确已非昔比。然而,他仍能“既耕亦已种,时还读我书”,“常著文章以自娱”,劳逸结合,也不是一位赤贫的农民。
陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据。但清人陶必铨指出这是借韩信乞食的故事以起兴,故题曰《乞食》,不一定真有此事。而且《乞食》是诗人晚年遭灾时所作,并非反映其平时生活状况。诗人写此诗的意旨,主要是让子孙后代了解他在贫困的情况下如何励志苦节。
陶渊明的晚年,与有“五斗米”俸禄的时期相比,生活状况是有变化,但他除农业收入之外,另有教授生徒的酬资,还有显贵的馈赠。至于故人延请,新知相邀,饭局一直不少,给诗人的资助也是司空见惯的了。所以,鲁迅先生就断言:“纵使陶公不事生产,但有人送酒,亦尚未孤寂人也。”
陶渊明确实叙说过自己的清贫景况,并写有相当多的叹“贫”苦“寒”之句。其实他的“穷”,只是比起祖辈来要“穷”,晚年比起前半生要“穷”,比起门阀世族的巨富来是“穷”。但是,他绝非一贫如洗,与真正的贫农相比,则要小康得多。
陶渊明作为一名东晋的田园诗人,不得不说他的诗词确实是感染力很强,让人有一种身临其境的感觉。尤其是那篇《桃花源记》。真的是太美
说到这个张良,大家应该都知道,这个人是汉初三杰,就是因为想法独特,谋略高潮,因此还被称之为“谋圣”。但是他可是一直都想推翻秦朝的,但
相信大家应该都知道,韩信当时被刘邦杀就是因为他的权利过大,功高盖主。所以刘邦觉得他的存在自己受到了威胁。那么如果韩信当时放弃
陶侃是陶渊明的曾祖父。论名声,在现代肯定是陶渊明更大,不过在东晋初期,陶侃名气不一定输给自己的后代。陶侃一生立有多项成就,他曾率
无心法师2无心为什么不带苏桃归隐山林?无心消失了吗?苏桃孤身一人吗?无心难道不喜欢苏桃吗?为什么不带她?下面我
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令狐冲和任盈盈两人多次经历生死患难,终于是相互坦白成了情侣。此后任我行数次邀请令狐冲加入日月神教,但令狐冲还是坚持自己的立场
其实《笑傲江湖》中对于风清扬的信息透露的很少,风清扬的年龄,以及他归隐之前的事情都没有详细介绍。只是通过方证大师等江湖前辈的
岳不群虽然是华山派掌门,但他的武功和其他门派的掌门相比几乎占不到什么上风,在左冷禅面前更是毫无招架之力。当时华山派的实力已经
可能很多读者会觉得,在家国大义面前杨过不如郭靖,郭靖才是真正的“侠之大者,为国为民”。虽然杨过在等小龙女的16年间,也做了不少为民
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“气节”是古代人非常看重的一种人格品质,没有什么能违背自己的意愿,践踏自己的尊严,这种精神叫做“不为五斗米折腰”。而大诗人陶渊
陶渊明是东晋至南朝宋初期的著名诗人,我们在课本上肯定都学过陶渊明的诗。很多人不理解陶渊明为什么向往田园生活,不喜欢当官,他最后
谢灵运是南北朝时期诗人、佛学家还有旅行家。谢灵运一生致力于创作山水诗,而且多数山水诗都是在他旅游的过程中写下。其实古人想出
最近很多人都在说这个陶渊明的故事,很多人都非常喜欢这个陶渊明,羡慕他的心态和田园般的生活,那么大家都是怎么评价这个陶渊明的呢?这
说到陶渊明想必大家也都知道这个人吧,也还是非常有意思的,这个人也非常给力的,很多人都非常喜爱这个人,那么有的人要问了,这个陶渊明到
“世短意常多”这句话出自陶渊明的作品《九日闲居·并序》。这首诗是陶渊明晚年的作品,陶渊明归隐后便闲居家中,到了重阳节院子里的
最近很多人都在说这个陶渊明的事情了,很多人喜欢陶渊明都是喜欢他的那种心态和生活方式,真的就是采菊东篱下了,悠然见南山了,非常的羡
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