废除文言文

文言文，现在对于我们来说，就是一种熟悉又陌生的文体，和我们平常说话时候的方式、习惯有很大的差异，没有人的日常是会说文言文的。但是，文言文又确实是我国古代人们平常生活时所使用的话语，他们说话、写字就是如此，这与我们差别很大，所以才使得我们现如今没办法一下子就把一篇古文全部看懂。而在1920年的1月2日，北洋政府就颁布了一条影响后世的命令，废除文言文，从此文言文成为过去。

1920年1月2日，北洋政府颁布了一项重要的法令，影响到了今天中国人的语言与文字的使用，这项法令就是废除文言文法令，正式废除文言文的这一天正好也是1920年新年的第二天。

古代的朝鲜人、日本人、越南人来到中国，听不懂汉语的语音，但如果读书识字的话，可以与中国人进行笔谈，因为汉字曾经是东亚的通用文字，汉语的文言文则是古代东亚世界的通用语，文言文在古代东亚世界的地位，就相当于今天的英语在世界上的地位一样。

文言文的地位如此之高，但是到了近代社会以后，东亚各国出现了废除文言文，甚至是废除汉字的激进呼声。为什么会出现这种激进的呼声呢?因为那个时候的人们都认为，文言文难教、难学，每个人在受教育的阶段，都要花去很长一段时间去学习汉字和文言文，正因为读书人在语言文字上花的功夫太多了，所以忽略了自然科学的研究。在当时的人看来，汉字与文言文，从某种程度上来说，也是导致东亚世界落后于西方世界的重要原因之一。

于是，各国都出现了语言文字改革的浪潮。

朝鲜、日本、越南的语言文字改革，当然就是废除汉字和文言文，使用本国固有的语言文字作为书面语。朝鲜使用的是谚文、日本使用的是平假名和片假名、越南使用的则是拉丁化的音标文字。

在晚清民国时期，中国曾经出现过废除汉字，使用字母文字的呼声，但是这种做法比较激进，没有被采纳。

废除文言文，使用白话文的法令则得到了贯彻和实施。

当然，白话文刚刚出现的时候，读起来很别扭，那个时候有许多的学者正在探索如何使用白话文，好在元、明、清时期。中国就已经出现了大量的白话文小说了，如《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等等，这些白话文小说，是大家进行白话文创作的参考作品。

废除文言文的时候，有的人支持，有的人反对，支持废除文言文的人们认为用白话文写作，通俗、易懂，实现了文言一致，丰富了汉语表情达意的能力，易于普及，有利于国民教育的发展。反对废除文言文的理由就是白话文不够精炼，汉语中有大量的“典故”、“诗词”和“对联”是无法用白话文来表达的。

实际上在今天看来，当时的反对理由也是有道理的，今天的作家要想写好文章，文言文的训练是必备的，因为汉语中有大量的词汇、典故都来自于文言文，如果没有文言文的训练，那么文章的表达能力会变得很贫乏，文章中能够使用的词汇量也大大降低了。

文言文与白话文，其实两者都不可偏废，当时坚持使用白话文写作的胡适、林语堂等人，其实也有深厚的文言文功底，如果没有文言文功底，那么他们也写不好白话文文章，但如果使用纯粹的文言文写作，又无法表达近代社会的许多新事物和新现象。