长安十二时辰皇帝为什么要让林九郎代政?明明有太子为什么用外人?

《长安十二时辰》里面出现了一个看上去很奇特的局面，皇帝要将政事全部交给右相林九郎，自己却要与贵妃寻欢作乐去。要说历史上的唐玄宗，的确是一位明君，不然也不会让唐朝走上巅峰，但是也是个昏君，否则也不会有安史之乱。而在剧中就更奇怪了，明明自己有儿子，还有太子，太子做事也很好，可他就是不用，还要把国家交给一个外人，这实在是太匪夷所思了，他到底想做什么?

1、唐肃宗、唐玄宗和李林甫的三角矛盾

唐肃宗李亨还是太子的时候，他和李林甫(右相林九郎原型)之间，便已经到了水火不容的地步。不过，两人你来我往的过程中，唐肃宗基本处于劣势，甚至有几次还出现了生命危急。

这里可能便会有朋友好奇了，为何一位宰相还有能力威胁到太子的性命，难道皇帝就坐视大臣欺负自己的儿子吗?

事实上，这件事唐玄宗的态度还真的一直保持着坐山观虎斗的态度，只有在太子势力被打压下去，事情涉及太子生死的时候，他才会出面表示：韦坚、皇甫惟明事件中，太子两位心腹大臣死去，本人也被迫休妻自保。《资治通鉴·卷第二百一十五》载：将作少匠韦兰、兵部员外郎韦芝为其兄坚讼冤，且引太子为言;上益怒。太子惧，表请与妃离婚，乞不以亲废法。知太子孝谨，故谴怒不及。……凡坚亲党连坐流贬者数十人。

玄宗的态度，反应出了帝王世家薄情的一面，即便是父子兄弟，也会相互提防。

在唐玄宗眼中，太子身为自己继承人，太有实力就很容易像唐太宗曾经那样逼迫自己父亲让位;但如果太子没有实力，那你怎么配当太子呢?你父亲我可是开创了开元盛世“万国来朝”的男人。

所以说，唐玄宗和李亨之间的关系非常玄妙，玄宗想当着皇帝不管事，就一定不能让自己的儿子来管理朝政。如果让李林甫来做事情，他的身份是臣，这是以君臣的角度来处理问题，但对象换成李亨，大家就会理所应当把这当做皇权过渡，那样放出去的权力，可就收不回来了。

用《长安十二时辰》里，右相林九郎的话来说，那就是：今日，若圣人彻底让渡皇权，我唐，便开了天地新法。君臣明暗配合，君以相为盾，以守为攻，无为而治。至此，无对无错，无功无过，无善无恶。如此治国之术，先进无匹，前所未有。如此更可摘去诸位臣工，在圣人面前的表演之状。凡事，仅由法制，只要法理正确，千秋万代，将铭记我大唐在天保年是如何地繁盛无双。

言之凿凿，有理有据，如果这不是从奸相角色说出来，那便是提前欧洲900年，领悟了“君主立宪制”制度的思想巨人。但整件事情，其实都只是他一手炮制的骗局，下面，便随我一起来看一看这手绝妙布局背后的真相吧。

2、唐玄宗让政李林甫的整件事情经过

李林甫这个人啊，实在可怕，在位19年，害死过一个太子、两个王子、大文学家李邕、李亨的舅子韦坚、边将实权派皇甫惟明、四镇节度使王忠嗣……

安禄山的一生，对李林甫那是相当畏惧，只要李稍微不满他，安禄山就觉得大祸临头。不得不说，纵观历史上的奸臣，能够像他这样位高权重、顺风顺水的没几个，这也从侧面反映出了李林甫在官场上的手段有多高超。

李林甫的手段，思路上其实就两步：1、解读人心;2、损招多。

在设计让唐玄宗心甘情愿让出权力的事件中，李林甫这两步走更是发挥到了极致。两步中的第一步解读人心方面，一开始仅仅是李林甫和牛仙客“知帝惮幸东都”，这消息放在别人眼中，仅仅就是：唐玄宗不想去洛阳，只想宅在长安城里。

有什么大毛病吗?没有，顶多有个宅男唐玄宗罢了，毕竟他自己也说过，在长安一住就是十年，这期间都没有看看大好河山的爱好。

但李林甫和牛仙客这两位宰相知道这件事情后，却生生玩出了一套骚操作，牛仙客这位奉行“独善其身，唯诺而己”原则的宰相咱不谈，毕竟他都是跟着李林甫的脚步走，只求稳稳妥妥的一个人。

李林甫在这件事情上，是这样想的：既然玄宗皇帝不想去洛阳，那我就给他展示一下长安的富庶，提高自己在他心中的地位吧。

这件事说难不难，说易也不易。易指的是唐朝粮食产量还是挺稳定地，只要鼓励百姓生产、多从商人处购买基本就能满足长安城百万百姓生存所需，这也是过往长安百姓的生活方式。

但还有难点，其中主要包括两项：1，天宝年间的唐王朝接年发生灾害，粮食减产严重;2，长安的漕运(漕运是古代运送粮食到京城的主要方式，隋炀帝修的隋朝大运河就有为了运输粮食的考虑在里面)不能满足运输需求了。

咱们看这情况，显然都不是短时间可以解决的，那么，李林甫为了能够在玄宗面前露脸，会想出什么骚操作呢?他还真的有，两种方法：

一，和籴法;

和籴法由来已久，起源于汉武帝时期，这个方法主要用于供应粮食需求大、产量低的大城市，还有紧急储备粮用。

和籴法的玩法便是由国家出钱，在粮食丰收的时候或者粮食产量高的地区，用低价收取粮食储备起来。这个方法好在可以降低国家获取粮食的成本，能够有效应对灾荒和城市用粮问题。但弊端也很明显，那些依靠粮食过活的外地商人、百姓便无法用低价获取生活物资了。

二，赋粟助漕。

李林甫采取的第二个法子，就更加拉仇恨了，他为了保证长安一带粮仓的富足，好给玄宗呈现出国泰民安的假象，竟然——加收赋税，来弥补漕运不足的问题。这种做法带来的后果，便是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而这一切的目的竟然只是为了提高自己的权势。

不得不说，权力真的是比毒品更具有诱惑力的东西，因为它可以实现人类心中绝大多数地欲望，所以许多人为了得到它不惜放弃理想、荣耀、良知，彻底沦为欲望的傀儡。

李林甫做的事情，效果也是非常棒地，仅仅数年，就“国用稍充”棒到唐玄宗思考的问题已经从赏赐财物到了“让政”的程度。当时，唐玄宗正在大同殿用餐吃饭，旁边是亲信高力士。唐玄宗便对高力士提起这件事情：“我不出长安且十年，海内无事，朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何?”

高力士听到这句话，有多震惊已不可知，反正我看到这句话差点把喝下去的茶喷出来。在玄宗正在沉醉于对未来美好生活的构想时，高力士给了他当头棒喝：“天子顺动，古制也。税入有常，则人不告劳。今赋粟充漕，臣恐国无旬月蓄;和籴不止，则私藏竭，逐末者众。又天下柄不可假人，威权既振，孰敢议者!”

高力士的话翻译过来的意思有三层：

1、李林甫的做法看起来让国库短时间粮食充足了，时间一长，就会导致国库钱财空虚，想要从事商业的人便会增多;

2、天子权力的变动，要遵守祖宗的规矩;

3、皇帝好不容易建立起来的权威，怎么能如此轻易交出去呢?

帝斋大同殿，力士侍，帝曰：“我不出长安且十年，海内无事，朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何?”力士对曰：“天子顺动，古制也。税入有常，则人不告劳。今赋粟充漕，臣恐国无旬月蓄;和籴不止，则私藏竭，逐末者众。又天下柄不可假人，威权既振，孰敢议者!”

高力士的这番话，让幻想中的唐玄宗“不悦”，善于揣摩人心的高力士马上跪地磕头，口中说道：“心狂易，语谬当死”。见到老伙计这幅模样，唐玄宗还真惩罚不成?玄宗也是个高情商的人，他马上：帝为置酒，左右呼万岁。

玄宗的意思很明白了，刚才的事情纯粹就是：酒桌上的事情，算不得真的，但如果你们敢出去说些什么，那问题就是另一个性质了。别看唐玄宗看似越老越携带了，甚至得到儿子李瑁的老婆杨贵妃之后“从此君王不早朝”，但他的精明和高傲却一直在。

他既想成为名扬千古的明君圣君，让后代万世记住开元盛世的繁荣昌盛景象，同时，他自己晚年又沉迷上了享乐。不得不说，李林甫这个懂人心、计谋多的奸臣，完美符合了唐玄宗此时的心理预期，这也导致了天宝年间，唐玄宗对其宠幸有加的局面出现，可以说，安史之乱的到来，很大程度上便是玄宗这种懈怠思想作祟。