《龙岭迷窟》这部剧已经是迎来了大结局了,不过很显然,很多人对这部剧还是意犹未尽的。在剧情的结尾,一行人从古墓里面出来了之后,马大胆被警察带走了,而也是陈瞎子举报的,他们将拿到的龙骨天书给陈瞎子看,陈瞎子从龙骨天书当中找到了有关雮尘珠的线索。而这里就涉及到两个墓,一个是滇王墓,另一个是献王墓。这两个是不同的墓葬,其中有一个陈瞎子当年作为陈玉楼的时候还去过,但却也是陈玉楼一生中最大的一个转折点了。那么究竟滇王墓和献王墓有什么关系,陈瞎子当年为什么又要去献王墓呢?
《鬼吹灯》中,陈玉楼去献王墓是因为他想挽回自己的名誉,之前盗瓶山古墓时,几方势力损失惨重,陈玉楼极其看重名誉,他知道此事过后,自己常胜山总舵把子的地位可能会保不住,便将主意打到了献王墓上,想要干一票大的。
早年间,陈玉楼刚出道时,常在南方倒斗,那时云南李家山的滇王墓名气很高,不知被盗过多少遍,陈玉楼去时已经是民国年间,但他运气不错,发现了一座仅被盗过两三回的末代滇王墓室,可惜墓里没有明器,只有一具空棺。
陈玉楼看空棺材质不错,便将其拆了,没想到在里面发现一张人皮地图,找人复原后才知道这地图中所描绘的,正是献王墓的具体方位,有关献王墓的传说被传的神乎其神,很多盗墓的人都曾听过,但多数只当其是个传说,没太当真。
盗取瓶山古墓后,陈玉楼急于寻找挽回名誉的方法,便想到了那张人皮地图,原本他想邀请鹧鸪哨一同前往,可鹧鸪哨满脑子都是西夏黑水城可能藏有雮尘珠之事,对献王墓不感兴趣,两人便分道扬镳,陈玉楼后来也在献王墓中因毒雾瞎了眼睛。
陈玉楼去献王墓的核心原因是:挽回自己丢掉的面子,同时巩固自己常胜山总舵把子的地位,当然了也是为了摸一下冥器了,这是顺道的事情。
其实大家也知道在瓶山的时候陈玉楼他们一行人损失惨重,罗老外,鹧鸪哨,都没有一个完整的,所以这个陈玉楼的面子挂不住啊,陈玉楼当时又飘飘然,把这个面子看得十分的重,所以面子丢了,得找回来啊,要不这个总舵把子的位置还怎么坐下去?
所以下一次一定要干一票大的,要干得漂亮,要干得轰轰烈烈。
刚好这个时候陈玉楼想起了很早的时候盗过的末代滇王墓,虽然墓里面什么都没有,但是找到了一张地图,这张地图就是描绘的献王墓的具体位置的。
献王墓的名声大家也知道的,神乎其神的,这有了地图,陈玉楼不得干他一票。
所以瓶山失败后,为了挽回颜面的陈玉楼就想到了献王墓,本来也想喊鹧鸪哨一起,但是鹧鸪哨志在雮尘珠,所以陈玉楼只能只身前往,献王墓也真的是凶险,最后陈玉楼就被毒瞎,变成了陈瞎子了。
《龙岭迷窟》里陈瞎子一出场就很引人注目!他之所以会变成陈瞎子,就像上面介绍到,和去献王墓有关,性格决定命运,这句话最适合陈玉楼了。
大家都知道,陈玉楼身手过人,但他身上有着诸多缺点,他心高气傲,不肯认输,重视自身名誉,痛恨任何失败,还善于笼络人心,这样的他也注定会失败,而且会一败再败。也是因为在献王墓的失败,陈玉楼自感对不起兄弟,就没有回家,而是四处漂泊,以算命为生,成为了陈瞎子。
献王把雮尘珠带到了自己的坟墓里,而汉武帝得到的只是一枚影珠。接下来,到了赤眉军起义的时候,赤眉军挖掉了武帝的茂陵,并在茂陵里遇见了九死惊陵甲,一通乱搞后,那颗假的雮尘珠在此失落,从此下落不明,但正所谓假作真时真亦假,这颗珠子到此时已经变成了真珠子,备受各方势力惦记。
再说倒霉的先知一族,先知一族为找那颗所谓的天神之眼已经快疯了,因为那颗大眼球根本是一点线索都没,直到到了北宋时期,他们才终于找到一条重要线索。
根据黄河清淤出土的铜鼎中的记载,那颗武丁从崩塌的山峰中取出的雮尘珠正是一颗形如眼球的神物,扎格拉玛部落的后人有不少擅长占卜,他们通过占卜,认为这只染满黄金的古玉眼球,就是天神之眼,只有用这只古玉眼球来祭祀鬼洞,才能抵消以前族中巫师制造那枚玉眼窥探鬼洞秘密所引来的灾祸。
而这枚曾经被武丁拥有过的古玉,在战乱中几经易手,现在极有可能已经被埋在某个王室贵族的古墓地宫中,成为了陪葬品,但是占卜的范围有限,无法知道确切的位置。
此时的扎格拉玛部落已经由迁徙至内地时的五千人,锐减为千余人,他们早已被汉文明同化,连姓氏也随着汉化了。为了摆脱恶疾的枷锁,他们不得不分散到各地,在古墓中寻找雮尘珠,这些人,成为了当时四大盗墓门派的一个分支。
而到了西夏时期,西夏王族收藏了一块记载着关于凤凰胆秘密的龙骨天书,这事不知怎地,传来传去竟然成了西夏王族持有一颗凤凰胆了,后来西夏国最后被蒙古人屠灭,西夏人将宫廷内的重要珍宝都藏在了某个重臣修建的陵墓里面,但是地面没有任何封土等特征,极为难寻。
蒙古灭西夏之后,获悉西夏王宫中藏有异宝,故而派一位色目大将盗发西夏王陵,要在其中寻找雮尘珠,掘了若干陵寝,却始终无获。后来终于得知凤凰胆藏于西夏黑水城通天大佛寺之中,但黑水城古迹早被黄沙掩埋,沙草茫茫没有标记,难以寻找离城不远的寺院踪迹,又值大军南征,要平定洞夷之乱,此事才不了了之。
后来这位大将死了,埋葬在湘西瓶山附近,湘西传说里的尸王就是以此人为蓝本杜撰而出的,而他则将自己寻找雮尘珠的经历画成壁画,留在了自己的墓葬里。
搬山道人不但挖古墓,还有些下海远逃的,还有在海上寻访仙山灵药,在漫长的岁月中,独创了一套方术,后世称之为“搬山分甲”,其中搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法,也囊括了星土物生克制化的法门和秘方。
而这些秘术虽然神奇,但并不能让他们解开鬼洞的诅咒,就这样,在此后的岁月中,扎格拉玛部落后代中的搬山道人们,也不知找了多少古墓,线索断了续,续了断。
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