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雕栏玉砌应犹在《房中房──韩熙载之床》的完美架构，不但突显民族美学的遗迹，而且布局出画家个人的艺术密码。幽微的空间蕴含苍郁，从中引发观赏者种种推敲。

人当疲倦时放平身体躺下，“舒适的床”使精神得到怡养。汉朝以前国人都席地而坐，韩国和日本人至今的习惯，生活起居还卧坐于地。我国南唐时已有床榻，可坐可卧兼会客之处，从地面移升床榻。所谓《房中房──韩熙载之床》是古代精致的房式家具，全木制作的床榻，便是主人的迎宾特区。（可参考《韩熙载夜宴图》）

韩熙载每领到朝廷的奉禄，全数分给他包养的四十多名侍女，自己再扮乞丐向她们乞讨零钱。他长久沉醉夜宴，有人说：“他把一腔忧国的苦衷，寄托在每晚的歌舞升平”；另一种说法：“为避官场明争暗斗，故意弄妾寻欢笙歌达旦。”今天红色背景的黑大床成为贪官和二奶、情妇的特区！他们既有任人唯亲的特权，又拥有管制及资源再分配的权柄。