《出师表》我们大家都很熟悉,但《后出师表》就存在很多疑问了,首先《后出师表》的作者到底是不是诸葛亮本人目前也都还存疑。而且《后出师表》的风格同《出师表》也有些不同,感觉在《后出师表》中诸葛亮讲述北伐的原因变的坚定许,而且认为蜀国当时只有北伐才有出路,这也让诸葛亮的北伐之路充满了悲壮的味道。这次就为大家简单讲讲《后出师表》里存在的谜题,真的是符合诸葛亮的风格么?
“汉贼不两立,王业不偏安。”
“鞠躬尽瘁,死而后已。”
这些脍炙人口的名句,引领我们超越千载,重回汉末三国那个纷纭变幻的时代。
但也留下了一些谜团,至今无解。
01
蜀汉建兴六年(228年)春,诸葛亮第一次北伐,形势本一片大好,但街亭之败让此次北伐功败垂成。
不过,西边不亮东边亮,孙吴为策应蜀汉北伐发动了一场石亭之战,取得了极大进展,也很大程度上牵制了曹魏的军队。
曹魏当时有两个对手:蜀汉和孙吴;有三个战场:西线的关中、陇西,中线的荆州,东线的合肥、濡须口。
石亭之战牵动了曹魏中线和东线两大战场的兵力部署,有情报显示,街亭之战后魏军已悄悄从西线战场调兵去中线和东线,在街亭打败蜀军的张郃,此时已率部分关中魏军主力赶到荆州,受魏军荆州主将司马懿的节制。
魏军在关中兵力不足!对蜀军来说,此时出击正好打一个时间差,完全有取胜的可能。
诸葛亮意识到这又是一次难得的机会,不能放弃。
诸葛亮决定,马上再来一次北伐。
02
但是,年初刚从陇西败回,不到一年又要北伐,势必有一些人不理解。
为了统一思想、坚定决心,诸葛亮不顾一些人的非议,再向后主刘禅上了一份奏表,重申北伐的意义,向后主同时也向蜀汉民众解释又要北伐的原因。
这份奏表,就是《后出师表》。
在这份奏表中,诸葛亮首先申明了先帝的遗志,表明不北伐没有出路的道理,否定那种偏安的思想,认为不征伐曹贼,先帝所创建的事业就会丢掉,与其坐等灭亡,不如去讨伐敌人。
之后,诸葛亮写道:
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。
诸葛亮说,我接受先帝遗命以来,睡不安稳,吃饭不香。
为了征伐北方之敌,先去南方平定了各郡,所以五月渡过泸水,深入到不毛之地,两天才吃得下一天的饭。
我不是不爱惜自己,只不过想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀地,所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗志。
写道这里,诸葛亮有些伤感。
诸葛亮说,有些发议论的人却说这样做不是上策,如今曹贼刚刚在西方显出疲困,又竭全力在东方与孙吴作战,兵法上说趁敌军疲劳之时向其发起进攻,现在正是进兵的时候。
所以我恭敬地把一些情况向陛下陈述。
03
诸葛亮陈述的事情有六项,都是古时和近世的事情。
诸葛亮用这些具体事例阐述了了一个思想,那就是决不能妥协偏安,必须以战求安。
这六件事,分别是:
第一件,汉高祖刘邦圣明如日月,手下的谋臣们智谋深远,也是历经艰险,受过挫败,遭遇危难最后才得以安定,现在陛下还赶不上汉高祖,谋臣也远不如张良、陈平,想采取长期相持的策略来夺取胜利、平定天下,这是不可能的。
第二件,曹魏前期的刘繇、王朗各占州郡,在考虑如何才能安定时,动不动引用圣贤的话,满腹疑问,今年不战、明年又不出征,使得孙策强大起来,于是吞并了江东。
第三件,曹操智慧计谋远超常人,用兵如孙膑、吴起,可是他却曾在南阳受困,在乌巢面临险境,在祁连山上遭遇危险,在黎阳被逼,几乎在北山失败,差一点死在潼关,后来才表面上稳定了一段时间,打算不经历危险来安定天下是不可能的。
第四件,曹操五次攻打昌霸都没有获胜,四次渡过巢湖没有成功,任用李服,李服却图谋杀死他,委任夏侯渊,夏侯渊却战败身亡。先帝常称赞曹操是个有才能的人,他还有这些失误。
第五件,我率主力来汉中才一年,期间失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人,加上部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人,各族将士以及散骑、武骑等骑一千多人,这都是几十年来从四处聚集起的力量,不是一州所能具有的。再过几年就将损失全军的三分之二,那时拿什么兵力去消灭敌人呢?
第六件,现在百姓穷困、兵士疲惫,可战争不能停,战争不停,军队驻扎下来和去攻打敌人所付出的辛劳和费用是相等的,既是这样,不如趁现在的时机攻取北方,而不是用一州之地和曹贼长期相持。
04
举了这么多例子,诸葛亮想强调胜利不是等来的,逆水行舟或者原地不动都等于后退,不抓住机遇就会被淘汰。
诸葛亮也阐明,失败是正常的,不能因为一次失败就丧失斗志。
说完这些,诸葛亮接着写道:
夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下以定。然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见。
诸葛亮说,天下的事很难评论断定,从前先帝在楚地打了败仗,曹操拍手称快,认为天下已被他平定。
后来先帝东联孙吴,西攻巴蜀,又向北征讨,杀了夏侯渊,曹操根本无法料到这些。
诸葛亮指出,复兴汉室的大业眼看要成功了,但孙吴改变了态度,违背了盟约,关羽兵败被杀,先帝在秭归被打败,曹丕称帝,所有这些事,都很难预料。
很难预料,这是人生的无常,更是历史规律的难以把握,要克服它,唯有奋斗不息!
最后,诸葛亮说出了那句著名的话:
臣鞠躬尽瘁,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
诸葛亮对后主说,我将小心谨慎地为国家奉献出我的一切,直到死为止。
至于事业是成功还是失败,是顺利还是不顺利,那就不是我的智慧所能够预见的了!
05
前一份《出师表》读来激昂热烈,与之相比,后面这一份奏表看起来更重说理,并且气势也不如之前,言语之中多了许多悲壮,按照清代学者的话说甚至有些窘迫。
前后词气迥异,有人怀疑《后出师表》不是诸葛亮所作。
其实,文风的变化折射的是心理的变化,首次北伐遇挫对诸葛亮的心理产生了不小影响,他更清楚地看到敌我之间力量对比上的差距,所以与《出师表》中的乐观、激昂的情绪相比,《后出师表》强调了困难,强调了完成先帝遗志的艰巨性,但决心未变,理想未变,胜利的信心也未变。
仔细品读《后出师表》,看到的是一个更加真实的诸葛亮。
这份奏表中多次谈到曹操一生遭遇过的失败,似乎隐约透露出诸葛亮此时面临的处境,虽然不会有人公开谈论他的过失,但第一次北伐就以失败而告终,他面临着很大的压力。
诸葛亮希望大家理解,失败是正常的,尤其对手那么强大。
06
但是,《后出师表》中还有一处明显错误,使大家进一步怀疑它的真实性。
在这份奏表里诸葛亮提到赵云已死,而《三国志》明确记载赵云死于蜀汉建兴七年(229年),诸葛亮上这道奏表时赵云仍健在。
再加上陈寿编《诸葛亮集》时收录了《出师表》,却没有收录《后出师表》,所以有人更加坚信这份《后出师表》是伪托之作。
但是,从《后出师表》的思想、气势以及语言习惯看,都符合诸葛亮的风格,文中的内容与诸葛亮那时的心境也完全相吻合,这篇奏表是诸葛亮所写的可能性更大,所以为《三国志》作注的裴松之、主编《资治通鉴》的司马光都予以转录。
鞠躬尽瘁,死而后已!
在那个时候,在那种情境下,只有诸葛亮才有这样高远而博大的境界,才能发出这样的强音!
《后出师表》最早记录在张俨的《默记》里,张俨几乎是诸葛亮同时代人,在孙吴做官,掌握许多第一手资料。
有人怀疑这篇奏表是张俨所伪托的,但这其实说不通,表中对孙策、孙权都有不敬之语,张俨不可能作此语。
但是,赵云的卒年问题的确是个疑问,是《三国志》记错了?还是诸葛亮写错了?这已成为历史之谜。
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