在世界上不同的民族中都会有着自己民族特色的神话传说,然而在这些传说中都会有一个不变的定律,那就是有着正邪之分。在我们中国的神话故事当中,同样也是有着正邪之分的。传说我国神话故事当中有着四大凶兽,可以说每一个凶手都有着自己的特点,那么小伙伴们知道是哪四个凶兽吗?现在小编就来给大家介绍下吧。
“饕餮(tāo tiè)”,这个可以说是我国古代传说中最让人感到恐惧的凶手了,它最大的特点就是吃,啥玩意儿都吃,最喜欢吃人,怎么也吃不饱的那种,这是一种完全有人们想象出来的怪物。饕餮没有身体,因为它永远也吃不饱,到把所有东西都吃没了,于是就把自己的身体也给吃了,所以其形象就是一个大脑袋和一张大嘴。饕餮所代表的寓意就是象征着“贪欲”,无止尽的“贪欲”,随意常用来比喻那些无比贪婪或是贪食之人。
关于饕餮还有着一个传说,说是上古传说中轩辕黄帝大战蚩尤的时候,蚩尤的首级被斩下,落地后就化作为了饕餮。在《山海经·北山经》中有说到:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”根据晋朝郭璞对《山海经》中的一些注解,这里面所说的狍鸮其实指的就是饕餮了。
穷奇(qióng qí),我过神话传说中的上古神兽,四凶之一。对于穷奇的记载主要是来自于《山海经》之中。在《山海经·海内北经》中有描述道,穷奇的外貌类似于老虎,北部长着一对翅膀,与饕餮一样,也是喜欢吃人。但是他与饕餮不同的是,穷奇吃人是非要从人的头部开始吃,不像饕餮那样随机性。
穷奇是结合了天神、恶人、怪兽三位一体的样子,是一个真实面目永远不被破解的奇怪生物。在《淮南子·地形训》中,高诱注释穷奇是北方天神,身体像是一头老虎骑着两条飞龙。在《山海经·西次四经》中则描述穷奇长得像头牛,吼声像是野狗一般,长着粗硬不光滑的皮毛,喜欢不吃人。然而在《山海经·海内北经》中又描述穷奇长得像老虎,长着一对翅膀,吃人从头开始吃,而且吃的人往往都是披头散发的。
穷奇所代表的寓意就是指那些专门诋毁忠直的人,这样的人往往被人们称为穷奇。在《神异经》中对穷奇总结了种种特点,描述穷奇生活在西北地区,长得像老虎,有着一对翅膀,喜欢吃人,而且还能听得懂人说的话。只要是碰见有人在争吵的时候,他就一定会去把有理的那一方给吃掉。据说只要穷奇听说了有忠诚讲信义之人,它就回去咬掉人家的鼻子。然是如果听说了有凶恶不讲理之人反而是会赠送自己所咬死的猎物。相比饕餮来说,穷奇就显得更加的智慧和具有个性。然而穷奇这种总喜欢接近人的习惯却大大的影响到了它作为一头怪兽的神秘和实力的评价。
梼杌(táo wù),关于这个凶手,主要是在《神异经》中有着记载。据说梼杌主要生活的位置是在偏远的西方,体格长得像老虎的毛类犬,毛长得很长,面部五官长得相似人类。腿部长得比较像老虎,嘴巴里长着两根像野猪一般的獠牙,尾巴足足有一丈八尺的长度,可以说是西方的霸主,打起架来从来不退。也正是因为梼杌这种性格,所以经常会被用来比喻那些顽固不化,态度凶恶的人,经常在街边碰到的撒泼骂街,喜欢动手打人的老帮菜可以参考下。
混沌(hùn dùn),也可以称作“浑敦”,长得像犬科类的生物。长着四肢,但是却没有爪子;长着眼睛,但是却看不见;长着耳朵,但是却听不见;有着胸脯腹部,但是却没有五脏六腑;行走的时候迈不开步子。也正式这样矛盾的形象,所以后人总用混沌来形容那些是非不分的人,这样的人被称之为“混沌”。在《史记·五帝本径》中有说到:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之混沌。”其实用我们现在骂人的话说的就是“混蛋”。章炳麟在《新方言·释言》中说,“混沌”用今天的话来讲就是“混蛋”。
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