如今我国每年的九月份往往是学生们开学的日子,所以开学季也成为了这一时期的热门话题,尤其是经过高考的洗礼之后,一批新生还是不如大学学习,开启了他们新的人生征程。如今的开学情况是咋样的,我们每个人都再熟悉不过了,自然也就没有必要再过多的讨论了。然而,古代的学生是如何开学的呢,他们有开学典礼吗?我们今天将不同年龄的学生划分为小学、中学、大学等不同的等级。那么在中国古代有这种区分吗?其实中国古代只有小学和大学,而没有中学这一区分。
我们不妨从学生的入学日期开始谈起。由于中国古代以农立国,故而一切事物围绕着农时而展开,学生上学也不例外。学生除了春季入学,还有秋季入学和冬季入学。如汉代崔寔《四民月令》记载,汉代小学入学时间多在正月农事未起、八月暑退以及十一月砚冰冻时。这些时间往往是农闲时间,因为在农忙的时候,农业就是天大的事情,学生要帮着家里干农活,毕竟民以食为天嘛!
随着时间的发展,到了南北朝时期,学生们的开学时间逐渐统一起来。这时候,学生大多在冬季入学,因此历史上盛行“春夏务农,冬入学”的说法。后来,冬季入学也成为了乡下学校的传统,虽然具体时间在各个时代略有出入,但总体上来说是不变的,往往会在十月份开学。当然,具体的开学日期还是跟学期的长短有着紧密的联系,短则三个月,长则一年。比如在明代,学生在腊月上学,会一直持续到次年三月。
既然知道了古代学生的入学日期,那么其上学年龄到底多大呢?
我们今天的适龄儿童一般都是六七岁开始上小学。当然,古代没有幼儿园,他们的上学年龄较之今天也的确有些晚。古人一般是八岁开始入小学,十五岁开始上大学。如朱熹在《四书章句集注》之《大学》中讲“古人八岁入小学,教之以洒扫应对进退之节。”
其实在古代上学并无年龄限制,有很多年少成才的例子。
比如唐代孙思邈“七岁就学”,李贺七岁时就能作《高轩过》等等,不胜枚举。当然,大器晚成者也不例外,如《三字经》所记载的“苏老泉,二十八,始发奋”。明代魏校的《庄渠遗书·渝民文》言:“凡为父兄者,如有子弟年六七岁至二十岁未冠者,俱要送入社学。”所谓的“社学”便是地方官方奉朝廷命令所设的乡村小学。别看20岁就觉得年龄大,其实这真是小巫见大巫了。根据《魏书·刘兰传》记载其便是“年三十余,始入小学”。
古代学生入学的日期和年龄我们大概了解了,那么他们的学费情况到底如何呢?根据现有资料的记载,学校最早出现于夏朝,当时叫作“庠”。夏商周三代由于学在官府,所以当时能够上学的皆是贵族。自然是官办学校,当然也就是公费了,因此该时学生上学是不缴纳学费的。
到了春秋时期,礼坏乐崩,学术下于民间,一大批没落贵族来到民间。孔子便是其中的一个,孔子首开私人讲学之风。他贯彻“有教无类”的原则,学生不论出身,只要自备束脩,潜心想学,他就能够接受他们为弟子。正如《礼记》所言:“其以乘壶酒、束脩,一犬赐人或献人。”这就是所谓的“学费”,虽然学费不高,但主要表达的是“尊师重道”之风。
到了汉代,武帝时期,罢黜百家独尊儒术。朝廷设立官学,私塾受到一定的打压。但到了魏晋南北朝时期,由于战乱的缘故,政权更迭相当频繁,故而使得私塾如雨后春笋般再度兴盛。因为私塾招的学生大多是寒门子弟,故而学费较低。然而,即便是这微薄的学费,依然还是有人缴纳不起。那么,这该如何办呢?没钱总有力气吧。如果有实在交不起学费的同学,在毕业后留下来为学校打一年的工。帮助师傅料理学校事务,有时还包括家事在内。
接下来就涉及到最重要的一件事了,古代有开学典礼吗?我们自称是礼仪之邦,可以想见,开学这种重大的事情怎能少得了开学典礼这样的仪式。在周朝时,“入学礼”与成人礼、婚礼、葬礼同等重要,被视为人生的四大礼之一。
“入学礼”包括很多环节,有正衣冠、行拜师礼、洗手净心等。
正衣冠被视作开学最为重要之时。古人言:“先正衣冠,后明事理”。入学时,学生并排而立,由先生依次帮着学生整理衣冠。学生步入学堂后,要举行拜师礼。
首先要叩拜先师孔子牌位,双膝跪地,九叩首。
其次拜先生,三叩首。
最后便是洗手净心。
拜师礼礼毕以后,学生们便会按照先生们的指示,将手放入水盆中“净手”,正反各洗一次。其中的寓意在于希望学子们能够净手净心、去杂存精,在日后的学习中能够专心致志、心无旁骛。
入学礼还有最后一项内容,当然也至为重要。
该项活动叫作“朱砂开智”,彼时先生手持一支蘸着朱砂的毛笔,在学子们的眉心处点上一个红点。由于“痣”与“智”谐音,故而有吉祥之意。
当然,古代学生的入学内容还有很多,在这里很难一一列举,这里只是就其中最主要的内容作了简单的陈述。从这里我们也可以看出古人对学习的重视。正所谓“十年树木,百年树人”,这正是学校的伟大之处。同时我们也看到了许多寒门子弟通过读书改变自己命运,实现自己人生理想的事情不绝于史。
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