最近很多人都在说这个李陵是一位非常厉害的人,而且不仅仅如此,这个人也有很多值得大家去讨论的地方,比如说有人说李陵的后代非常的强大,那么到底有多强大呢?这个问题也比较有意思了,下面我们可以一起来分析揭秘看看,感兴趣的一定别错过了!
要知道李陵的后代有多强大,就得看看这个李陵的后代有哪些人。
1、南朝鲜卑皇族拓跋氏
《宋书 》提到 :
“索头虏姓托跋氏 ,其先汉将李陵后也。陵降匈奴,有数百千种,各立名号,索头亦其一也 。”
在南朝人看来,鲜卑皇族拓跋氏,乃是李陵的后代。但是这种说法,拓跋氏似乎并没有认可。
2、北周时期李贤家族
到了北周时期,出现了自称李陵后裔的有高平镇(今宁夏固 原)李贤家族。李贤的十世先祖名叫俟地归,是个鲜卑的头领,又名李发。其后,俟地归的后代随北魏入主中原。孝文帝改革时,这个家族恢复了汉姓,因此重新归姓于李。
李贤生于502年,元和改姓之际当在其父之时。李贤家族自称李陵后裔,在西魏时期已广为人 知。李贤之弟李远射箭入石,宇文泰赐书云:
“昔李将军广亲有此事,公今复尔,可谓世载其德 ”
由此可见,李贤家族乃是李陵之后,已经成为北朝公认的现实。
3、唐代黠戛斯人
到了唐代,另一支自称是李陵的部族突然自北方出现,而这个民族正是草原强族——黠戛斯 。黠戛斯人生活于今天西伯利亚南部,从未与中原有过交往。唐灭东突厥后,漠北纳入唐朝的统治范围。因此,黠戛斯国王于贞观二十一年访问长安,并被李世民封为坚昆都督。
不知从何时起,黠戛斯乃是李陵后裔的传说,便传到了唐朝的耳朵里。景龙年间 (7 0 7 ~ 7 1 0 ) 唐中宗对黠戛斯使者说 :
“ 尔国与我同宗 , 非它蕃比 。”
也就是说,唐朝皇帝亲口将黠戛斯人认作为同宗,也就是陇西李氏。在漠北,许多草原君主都被赐姓为李,但黠戛斯则不同,他们天生就姓李。同宗的身份,让唐朝和黠戛斯的关系迅速拉近,并建立了同盟关系。
开元年间 (713~741)安西都护府盖嘉运《西域记》云 :
“坚昆国人皆赤发绿睛 ,其有黑发黑睛者 ,则李陵之后。故其人称是都尉苗裔,亦有由然。”
所谓坚昆国,实际就是黠戛斯。该国有黄种人和白种人混住。赤发绿睛的白种人 ,应当是李陵当年统治的部众,而黑发黑眼睛的百姓,则是李陵的直系后裔。
唐肃宗时期,回鹘兴起于蒙古高原,中原与黠戛斯的交通断绝。840年黠戛斯灭回鹘,得到太和 公主,“黠戛斯自称李陵之后,与国同姓……”。也就是说,即使与唐朝隔绝了百年, 黠戛斯仍以李陵后裔自居。
前文提到,黠戛斯古称鬲昆、坚昆。李陵担任右校王后,就被封到了坚昆,统治当地的部族。根据历史地理学,坚昆地应该在今俄罗斯图瓦共和国及其以南一带,在冒顿征服过程中向北迁移到米努辛斯克盆地。
而在1940年,苏联考古学家在米努辛斯克盆地,发现了一座汉朝式的房屋,出土瓦当中有“天子千秋万岁常乐未央”十个字。苏联考古学家认为,这个房屋或许是李陵的居所。但是郭沫若却认为,此地应为汉朝和亲公主的居所。
不管这座房屋是否是李陵的居所,但可以肯定是,坚昆地肯定有不少汉人居住,否则谁会在这寒冷的穷乡僻壤建立一座汉朝式的建筑呢?
因此,考古学家推测黠戛斯人或许还真可能拥有许多汉人的血统。当时,李陵部众应多以投降或掳掠的汉人居多,在郅支单于西迁之后,这部分人留在了坚昆所在之地 米努辛斯克盆地,后逐渐与坚昆人融合,成为隋唐时期黠戛斯的一部分。
虽然黠戛斯并无文字,但是李陵的故事却被部族口口相传,并一直延续到唐朝。到现在,黠戛斯人已经演化成了吉尔吉斯斯坦人。在中国,叫做柯尔克孜人,这个民族具有黄种人和白种人的双重特征,和古代对他们祖先的描述一样。虽然李陵直系后裔或许已经不存在了,但是汉人的血统可能还在他们的血管里流淌。
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