被称之为“非洲贞德”的安哥拉女王恩戈拉·恩津加·姆班病逝

说起恩戈拉·恩津加·姆班这个名字，相信很多朋友对这个名字会非常的陌生了。我们都知道欧洲厉害上有个圣女贞德，而恩津加便是非洲版的贞德。恩津加的名字意思说的就是“汤巴的黑人之母”，是非洲国家安哥拉的女王。在恩津加生前是以带着族群抗击葡萄牙殖民者而闻名。恩津加领导者自己的人民和族人使用是长矛、弓箭以及鲜血与生命去对抗葡萄牙的洋枪洋炮，最终捍卫了国家的独立。

15 世纪时，姆班杜人在当今安哥拉西北部建立了恩东果王国。1582 年，恩津加就出生在这个古国的王宫里。她的父亲恩哥拉·恩达姆比国王，是个有民族气节、刚毅坚强的君主。他执政的年代，正是葡萄牙殖民主义者疯狂向安哥拉进行渗透和扩张的时期，也是他领导姆班杜人奋勇反抗葡萄牙侵略者的时期。

早在 1575 年，葡萄牙人为了掳掠奴隶、抢夺财宝和寻找向东通往莫桑比克的路线，开始大规模地向安哥拉内地扩张。第二年，葡萄牙殖民军入侵到罗安达(今安哥拉首都)地区，井继续向内陆推进。侵略军铁蹄所到之处，村庄被焚毁，生灵遭涂炭，江河染成血河。残暴的葡萄牙殖民强盗，把姆班达人打死之后，还要割下他们的鼻于，装进木桶，然后把这整桶整桶的鼻子，当作“战利品”运到罗安达殖民军总部，去邀功领赏。

恩津加就在这种腥风血雨的恐怖年代里长大成人。在童年时代，她常听人们讲叙有关葡萄牙人如何坐着“带翅膀的船”抵达罗安达，又如何拿着“火与剑”到处杀人放火的传说。也听说过凶残的白人士兵，为了恫吓和镇压姆班杜人，竟把黑人奴隶绑在炮口上，活活炸死，侵略者的凶残，民族的苦难，激起了恩津加对葡萄牙侵略产的无比仇恨。她长大后，曾亲眼口睹自己的同胞们带着脚镣，脖子上套着铁箍，一批又一批地被武装的葡萄牙士兵押往罗安达港口，然后像牲口一样被烙上火印标记，投进即将开往已西的轮船的底舱，她气得肺都要炸了。她发誓，要像父上那样，为保卫家园，为使国人不受白人的凌辱和宰割，坚持反侵略斗争，直到把殖民强盗赶下海。

在思戈列米战役中，恩达姆比率领勇士们把葡葡牙赛拉奥总督指挥的敌军，打得落花流水，抱头鼠窜，逃回罗安达。 长期跟随父亲作战的恩津加，也经受了锻炼，增长了军事和外交方面的才干。

1618 年，恩达姆比去世，遗留下两个儿子和三个女儿。恩津加排行第二。哥哥恩哥拉·姆班迪是个私生子，按恩东果王国的继承法，无权继承王位，应由恩达姆比的嫡子、恩津加的弟弟继位。

但是，姆班迪野心勃勃，暗中密谋，竟然找借口杀掉了同父异母的弟弟，篡夺了王位。为斩草除根，他还杀死了自己的外甥——恩津加的独生子，以及许多反对他篡位的酋长。

在这刀光剑影、同室操戈的可怕时刻，悲愤交加的恩津加，虽想抗争，但又无能为力，只好在她的拥护者的保护下，带着两个妹妹和丈夫逃往东部的马汤巴。

马汤巴是恩东果王国的发祥地，也是恩津加母亲的出生地。那里的人民热烈欢迎恩津加三姐妹的到来，决心与她们共同战斗。恩津加卧薪尝胆，励精图治，在那里建立起巩固的抗敌基地，受到马汤巴人民的衷心拥戴，被尊为马汤巴的“黑人之母”。

恩东果王国的内江和分裂，给葡萄牙殖民者以可乘之机。1620 年，他们对恩东果的腹地再次发动了疯狂的扫荡，一直打到首府卡巴萨。昏溃无能的姆班迪，不敢进行任何抵抗，只想保住自己的王位。为此，他竟弃城而逃，仓皇躲到宽扎河的一个小岛上。为了逃命，他甚至连自己的亲生母亲也抛弃了。对于如此怯懦和不孝不义的行为，几乎所有的姆班杜人都引为奇耻大辱。

由于姆班迪不战而退，侵略军更加肆无忌惮，步步进逼。走投无路的姆班迪，只好接受心腹大臣的劝告，派人到马汤巴去求助于恩津加。

恩津加接到姆班迪的求救信后，心中十分矛盾。就是这位用阴谋手段篡夺王位的异母哥哥，杀害了她的胞弟和她的亲生儿子。想到这些，她不由怒火中烧。但是，她并没有陷于个人的恩怨。她深知，值此国难当头之际，任何内部的争斗与分裂，都只会对敌人有利。她决定以祖国和民族存亡为重，同姆班迪携手合作，共同对敌。此举博得了恩东果人民的赞扬与敬佩。

葡萄牙人在占领恩东果首府卡巴萨后，由于兵力有限，难以继续向东扩张。何况单凭武力是不能解决问题的。他们便想拉拢恩东果国王，提议举行和平谈判，便于在安哥拉这片广阔地区发展奴隶贸易。而姆班迪一心想保住王位，早就巴不得和平谈判。但这个屡战屡败、望风而逃的昏君，哪有胆量去与葡军旨领当面谈判呢?他只得委托妹妹恩津加前往。

1622 年，恩津加肩负谈判的使命，率领使团前往葡萄牙设在罗安达的总督府。总督瓦斯冈赛洛企图给恩津加一个“下马威”，以便在谈判中取得绝对优势，迫使对方接受“作为葡萄牙王国的臣民”的条件。为此，他事前精心安排了一个谈判的会场。

谈判那天，恩津加在男女卫兵的护卫下，正气凛然地来到了总督府。在迈入豪华的谈判大厅之后，她发现大厅里仅在左边放着一把椅子，而在右边的地毯上放着两只坐垫。一群葡萄牙的文武官员，凶神恶煞股地排列在椅子两边。很显然，葡方有意不给恩津加及其随员摆上坐椅，而企图让她跪在坐垫上“俯首称臣”。

恩津加立即识破了这一阴谋。她在沉默片刻之后，迅速地向她的一个女侍从递了一个眼色。这个女侍从立马走过来，跪在地卜，让恩津加坐在她的脊背上，同葡萄牙总督平起平坐地开始了谈判。这一情景使在场的人不禁目瞪口呆，瓦斯冈赛洛总督更是尴尬得无地自容。面对这样一个桀骜不驯的对手，葡萄牙人也就不敢再轻视和怠慢了。

在谈判中，恩津加侃侃而谈，口若悬河，用巧妙的措词驳斥了葡萄牙总督提出的恩东果王国应当向葡萄牙“称臣纳贡”的要求。她理直气壮地指出，这样的条件只适合于向被征服的国家提出，而绝不该拿来同一个独立国家谈判。对于其他条件，双方都进行了一番激烈的唇枪舌剑的争论。由于恩津加的机智沉着，能言善辩，终于促使葡萄牙总督签订协议，承认恩东果“是不臣属于葡萄牙的独立王国”，同意放弃它在姆巴卡修建的城堡，从恩东果撤军，并归还在战争中掳掠的全部奴隶。恩津加答应的条件是，准许葡方的商人和传教士进入恩东果，还准许葡商经由恩东果前往东部地区贩卖奴隶。

在谈判行将结束时，瓦斯冈赛洛施展了在非洲王室成员中传教的惯技，以达到其殖民侵略的目的。他装出一副“友善”的样子，用“为了巩固联盟”、“加强友谊”之类的动听言词，竭力劝说恩津加皈依基督教。恩津加为了麻痹敌人，同意接受洗礼。这就是她的教名唐娜·安娜·德·苏姗。但是当她问到恩东果不久，她就宣布脱离基督教。

恩津加从罗安达返回恩东果途中，遇到了她叔父率领一批人急匆例地迎面面来。在得知叔父是要前去罗安达投降葡萄牙人时，恩津加怒不可遏，亲手处死了他。这种大义灭亲的壮举，进一步提高了恩津加的威望，也坚定了人民同侵略者进行斗争的信心。

1624 年，葡萄牙人背信弃义，再次发动人侵恩东果的战争。姆班迪慑于敌军的强大，不敢抵抗，甚至准备妥协投降。恩津加和大臣们对国王的这种背叛行为极为愤慨，百姓与士兵们闻讯后也包围了王宫以示抗议。根据对敌斗争的需要和人民的意愿，恩津加果断地处死了姆班迪。在臣民们的拥戴下，恩津加继位，成为恩尔果的女王。

即位后第二天，恩津加女王向全体臣民发布了一项宣言，号召各部族人民增强团结，共同抗击外国侵略者，同时号召人民“要做命运的主人，不当葡萄牙人的囚徒”。这一号召不胫而走，深入人心，尤其在那些被捕去的奴隶当中，更引起强烈的反响。罗安达等地的奴隶拘留营和那稣会教士的奴仆，听到这一宣言后，成群结队地逃亡，许多人前来投奔恩津加，成为女王军队的一名反侵略战士。

此后，恩津加又采取了一系列措施，停上各部族之间的战争，尽可能地把所有姆班杜人联合起来。她甚至与姆班杜人的世敌雅加人消释前嫌，言归于好，共同对敌。雅加人骁勇善战，练兵有术，恩津加就派人去学习武艺，用以训练自己的军队。就这样，许多彼葡萄牙人强迫与之结盟的部落，也纷纷断绝与葡萄牙人的关系，团结在恩津加的周围。为此，葡萄牙统治者一直把她视为眼中钉、肉中刺、葡萄牙总督向其统治的各地酋长宣布，凡承认恩津加为女王者，都要受到严厉的惩处。1626 年。葡萄牙总督又施展阴谋，分裂姆班杜人，用武力抉植恩津加的一个近来阿里·吉銮热为傀儡，占据了恩东果西部地区。这样，恩津加不得不第二次到马汤巴避难。

为了抗击葡萄牙侵略军向水扩张，打败葡萄牙人扶植的傀儡吉銮热及其迫随者，恩津加在马汤巴建立了一支训练有素的强大军事武装，并加强与周围地区各部落的团结，组成反葡萄牙的联合战线。她还委派她的妹妹千里迢迢前往刚果王国进行联络，商讨共同抗击葡萄牙的行动。

在恩津加领导下，马汤巴成了安哥拉地区势力最强大的反葡萄牙基地。此后二十多年中，葡萄牙殖民当局多次派出远征军，向马汤巴发动疯狂的进攻，但都遭到女王军队的迎头痛击，始终未能攻进马汤巴。

1641 年，荷兰人与葡萄牙人为争夺罗安达一带奴隶贸易的控制权，而发生狗咬狗的斗争。恩津加巧妙地利用荷葡之间的矛盾，同荷兰人结成了暂时的同盟，一起打败了葡萄牙军队，迫使葡萄牙殖民军一度退出了恩东果地区。直到四十年代未，葡萄牙人才卷土重来。他们调集更多的兵力向马汤巴发动进攻，扬言要荡平马汤巴，活捉恩津加。但年已逾花甲的恩津加，斗志不减当年，她率领马汤巴军民，一次又一次化解了葡萄牙军队的攻势，并运用灵活机动的战术使敌军疲于奔命，无法取胜，最后只好与恩津加重开谈判。1654年，双方缔结了“和平协定”，葡萄牙殖民当局最终不得不放弃对马汤巴的军事征服。英雄的马汤巴人民，在女王恩津加的领导下，用弓箭、长矛、鲜血和生命，捍卫了自己的独立。

1663年12月7日，年已 81 岁的恩津加女王因病逝世。这位中非洲历史上最出色的女英雄被人们誉为“非洲的贞德”。时至今日，她抗击葡萄牙殖民者的英勇事迹，还在安哥拉人民中间广为流传。她的光辉形象，像一座高大的丰碑，永远矗立在安哥拉人民的心中。