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华佗竟然是印度人?揭秘华佗真的是外国人吗?

时间：2021-02-26 18:34:55 栏目：华夏历史

华佗最有名的事情或许就是他的死了，很多人受到《三国演义》的影响，认为华佗就是被曹操因为疑心而斩杀的，还有就是华佗的刮骨疗毒，用刮骨的办法去除关羽中毒的胳膊上的毒性，但是却从来没有人怀疑过华佗的“国籍”。然而近代一位学者大师却提出，华佗其实根本不是中国人，而是一位印度人，这究竟怎么回事?

华佗竟然是印度人?揭秘华佗真的是外国人吗?

历史上大约确实存在过一个叫做“华佗”的人，按照现在的行政区划，他是安徽省亳州市谯城区人。据说，华家原本是当地望族，到华佗出生时家道已经中落，不过依然看得出是有学问的人家，要不名字怎么起得那么怪。“佗”，当时很多人不认识这个字，乃负载之意，表明他父亲期望他长大后能担当重任。

中国古代文人非常活跃，这使得我们能够看到的文字资料远远多于其他文明古国。不过文人随意越界到历史、医学领域，却常常帮了倒忙。对于华佗的过度炒作，就让其最后变成了让人怀疑的人。《后汉书·华佗传》描述华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”。更有一些史料记载华佗寿至一百五六十岁仍保持着六十岁的容貌，这些神奇的文字显然连累了其他有关华佗记载的真实性。

除了超长寿命，华佗出神入化的外科手术也让人生疑。按照现有常识，东汉末年能进行内脏手术已经让人匪夷所思，用利斧做开颅更是天方夜谭。古时候没法化验血型，也不能进行输血，外科手术中病人一旦失血，如何补充?用斧头开颅，且不说力度如何掌握?没有吸氧设备，没有心脏起搏设备，手术成功率应该为零才对。

华佗竟然是印度人?揭秘华佗真的是外国人吗?

“不管你信不信，反正我是信了!”对于华佗那些神奇的外科手术，还是有不少人相信的。他们的猜想是——华佗曾经靠自学掌握了绝世医术，其外科手术能力也许跨版本达到了超现代水平。他能用口服麻沸散进行手术前全麻，能用针灸止血，术后能用某种神奇的草药消炎防感染……至于华佗之后，为什么中医外科手术水平大倒退了，那是因为华佗临死前将集毕生医功精华的《青囊经》传给狱卒，而狱卒这窝囊废不敢接受，于是华佗将《青囊经》付之一炬，中医便大倒退了。

华佗没有师傅，完全靠自学成才，那么，之后漫长的一千多年里，为什么再没有出现一位华佗式的外科中医高手呢?对此，如今有些人的解释是受到了封建礼教的束缚。在“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的影响下，开肠破肚，终非孝道。可是，假如华佗当年没有进行许多次人体解剖，他怎么可能掌握复杂的人体构造、大脑结构呢?在封建时代，他又是如何得到了那么多可供解剖的遗体呢?地方政府没有干预吗?没有来自社会舆论的压力吗?

其实，华佗医术的种种夸张之处，千百年来难免被众多相关的从业人员怀疑。陈寅恪先生曾指出，华佗的事迹，实际来自印度神医耆域的故事。

华佗竟然是印度人?揭秘华佗真的是外国人吗?

历史上可能确实有过一位叫华佗的名医，后来有人把他捧为了神医，并持之以恒地添油加醋，于是越来越像非人类了。久而久之，反而让人怀疑华佗是否原本就是个虚拟人。

医学最为直接掌管生死的科学历来受到人们的重视，而救死扶伤的医生也获得了白衣天使的美称，中国拥有悠久的历史，其中涌现了无数名医，而名气最广影响力最深远的，莫过于神医华佗，相传华佗悬壶济世没有治不好的病，他发明了麻沸散并且开创了中国外科手术的先河，如今对一名医生最大的夸赞莫过于华佗再世，他的影响力可见一斑。

虽然华佗的大名家喻户晓，其实在历史上他所留下的记录却少之又少，因为尽管行医救人是高尚的职业，但是在缺乏系统科学体系的东汉末年，医生还被划分在江湖方士之中，社会地位低下。

三国志中明确记载，华佗的麻沸散首创中国外科手术先河，但也却因此而死，百姓人家药汤无果病痛难忍自然愿意在华佗的新式手术中碰碰运气，但是当权重一时性格猜疑的曹操听到华佗开颅的方案时，立刻认为华佗也是视他为汉贼的杀手将其囚禁杀害。让人唏嘘不已。

华佗竟然是印度人?揭秘华佗真的是外国人吗?

而在广州发现的，来自于中国现代，集历史学家古典文学家语言学家于一身的传奇大师陈寅恪的手稿，上面却赫然写着陈老的判断：“华佗是印度人，而非中国人。”

陈寅恪作为与梁启超王国维并称清华三巨头的学者，是文化界百年难遇的人杰，他对于历史极度谨慎的考据态度成为无数历史学家追随的模范。在这篇手稿中，陈老判断华佗是印度人的依据主要有三点。

首先是在今天称作印度，历史中称为天竺的天竺语中，将“药”和“罗汉”这两个词连读时，发出的谐音非常像华佗的汉语读音，因此在天竺语中华佗一词音译过去便是印度的药神。其二，在华佗发明麻沸散之前，就曾有类似作用的胡药诞生，而这个地方正是天竺。最后，与华佗同一时期的天竺有名叫作耆域的神医，在治病过程中同样使用了外科手术，有一次耆域在给病人服下汤药后，病人口中吐出怪虫，最终得以康复，而三国志中同样记载了华佗为广陵太守陈登看病时发生了同样的故事。

依据上述多处雷同，陈寅恪认为，中国的华佗与印度的耆域极有可能是同一个人，他应当是沿着丝绸之路来到中国的，因此华佗不是中国人。也许有人要问了，如果真是这样为什么同一个人会有两个名字呢?其实中国历史上奇人异事中当事人姓名的来源不清甚至模糊的先例比比皆是，比如另一位神医扁鹊，这扁鹊二字的由来其实是神话中一种会看病的鸟而已，本人真实姓名是秦越人。

正是由于这么多的佐证和事例，加上陈寅恪本人严谨求证的精神，让华佗不是中国人的论断没有在第一时间被喷的狗血淋头，无论华佗究竟来自哪里，他身上那种生命皆平等的慈悲胸怀和悬壶济世的医者之心，都值得中国人尊敬。

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