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关于粉妆,最初只有两类,一种是使用米作为原材料制成的妆粉,所以粉,从“米”声“分”。《释名·释首饰》:“粉,分也,研米使分散也。”指的是一种通过将米打磨加研碎再经过一系列加工步骤制成的妆粉。米,色洁白,傅面能使脸白皙。
还有一种就是铅粉,将铅锡等一系列化学物质作为原材料,并且经过一系列化学反应所得的粉即是铅粉,用以涂抹妆扮脸颊,使之呈现光亮洁白,唐颜师古注“粉谓铅粉及米粉,皆以傅面,取光洁也。”
可见汉唐时期,粉妆的主要成分依然是这两种,同时粉妆颜色为素白,用后能使脸部白净无瑕。
而红妆,多指古代妇女涂抹的一种妆容,一般在妆粉的基础上再覆盖上一层胭脂,“傅粉贵重重,施朱怜冉冉。”
还有另一种红妆的方式,是事先将胭脂和粉调匀后再涂抹,一气呵成,这种事先调和的妆粉称为檀粉。这种檀粉施展出来的檀粉妆,多用于中老年人的妆容。
然而,世人皆以为红妆的固有材料是胭脂,但是相较于轻粉,胭脂却是比较油腻,颜师古注“脂,谓面脂及唇脂,皆以柔腻,理也。”然而胭脂轻柔且腻,与粉质的茹连,并不好控制,过量的胭脂,会致使粉质呈凝固状,无法轻易匀开进行涂抹,过量的素粉,会使红妆呈现干巴巴的状态,显色度降低。
那么,均匀的红妆到底是依附什么材料呢?原来在唐朝同时流行着另一样拥有“红妆”的“粉妆”,但材料却并非胭脂。
桃花粉,顾名思义,应是一种呈现桃色的粉妆,并不仅仅是素白的米粉或者铅粉。盛唐时候《外台秘要》里面曾经记载的一个方子“鹿角桃花粉”的方法:
取角,三四寸截之,乃向炊灶底烧一遍。去中心虚恶者,并除黑皮,讫,捣作末,以绢筛下,水和。帛练四五重,置角末于中,绞作团,大小任意。于炭火中熟烧,即将出火,令冷。又捣碎作末,还以水和,更以帛练四五重,绞作团。如此四五遍烧、捣碎,皆用水和。己后更三遍,用牛乳和,烧、捣一依前法。更捣碎,于瓷器中用玉锤研作末。将和桃花粉,佳。
这里把鹿角按照3-4寸的比例截取,反复以火烧,令鹿角中的杂质恶臭去之并且剥落外面的黑皮,将烧软的鹿角捣成粉末,用绢过滤,加水调和成泥,用生绢重重包起来,用力捏成团,再把这个鹿角团再投进火中烧,放凉,又捣碎,再用水调和,反反复复经过4-_5遍后,改用牛奶调和,再进行三次的烧捣,这就是作为制作桃花粉的原料鹿角粉,这里一改前面的用米粉或者铅粉做成的原材料,桃花粉需要用到的却是鹿角粉。
桃花粉方:光明砂、雄黄、熏黄、真硃末、鹰粪、珊瑚、云母粉、麝香(当门子)、鹿角粉(无问多少,各等分)。右九味研,以细为佳,就中鹿角粉多少许,无妨。将光明砂、雄黄、熏黄、珍珠末、鹰粪、珊瑚、云母粉、廖香都研成细细的粉末,越细越好,再和先前已经制好备用的鹿角粉掺合到一起,就得到了“桃花粉”。
粉中掺有光明砂,即朱砂,朱砂,色红,是胭脂还未广泛入主中原时候,女性红妆的必备材料,这里的桃花粉是已经制好成为了一种粉妆的备用物,色呈桃粉色。
桃花妆的特点,色浅而艳,呈桃红色者,即施妆,使面部呈现绯桃色之感,那么亦即不能过红艳,也不能过淡,那么如何控制得当?因为历来桃花妆的施行方法,纵观古籍,皆认为桃花妆的施妆方法是以先敷粉,再傅以胭脂,调和,涂抹的淡的即称桃花妆,而先施胭脂,再用粉罩之,就是飞霞妆。
但无论是《妆台记》还是《中华古今注》等,里面的记载都并没有对材料的具体做法有详细的说明。细细研读古籍,均认为若施朱呈淡者,就是桃花妆,浓者即是酒晕妆。
其对桃花妆的定义未免有失偏颇,浓淡是没有一条明确界限的,因为飞霞妆的定义是薄薄施朱,以素粉罩之,呈现白里透红之感,可得知,飞霞妆亦是一种粉妆,有可能比之酒晕妆更为晕淡。
但是如何区分桃花妆和飞霞妆呢?通过上面盛唐时期外台秘要记载的桃花粉的制作工艺,我们不难发现,其实桃花妆并不是简单的施行素粉胭脂即可,而是有一种专门为之打造的桃花粉。
当我们发现桃花粉的制作工艺后,和檀粉的原理一样,檀粉,是先将胭脂及铅粉二物调匀后涂抹于脸颊,因为已经经过调和,己变成檀红,即粉红。
檀粉和桃花粉的制作原理虽然一样,但是檀粉是适用于中老年女性,桃花粉是适用于年轻女性,所以檀粉会稍显黯淡端庄。桃花粉还与飞霞妆区别开来,同时也不同于酒晕妆,这正是桃花妆的真正面目。
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