柴家在宋朝时期有着怎样的地位?赵匡胤夺下柴家天下后是如何对待柴家的?

赵匡胤在夺取后周柴氏天下之后，对待柴氏可以说是表里不一的，表面上看是十分优待的，其实背后很是提防。当然这种心理也可以理解，而且赵匡胤的后代也都采取的是这种态度。那么柴家在宋朝时期到底是个什么样的地位呢?接下来我们就一起来了解一下吧。

被夺了皇位的柴宗训，也就是后周恭帝，当时才七岁。柴宗训是后周世宗柴荣的第四个儿子。柴宗训有三个哥哥，都被暴君后汉隐帝所杀。

柴宗训还有三个弟弟：柴熙让，原名柴宗让，后改为柴熙让;柴熙谨，后周灭亡后被潘美收为养子，改名潘惟吉;蕲王柴熙诲，后周灭亡后被卢琰收养为义子，改名卢璇。

柴熙让，宋朝封义国公，世居沧州。《水浒传》中的小旋风柴进，是柴熙让的后代，北宋义国公，住河北省沧州。 跟随宋江起义后，不知所终。

柴熙谨后来被潘美收养，改名潘惟吉，乾德二年十月(公元964)，熙谨卒，年仅10岁左右。

柴熙诲由其开国上将军卢琰收养为义子，改名为卢璇。他随义父卢琰在浙江永康隐居多年。可见宋朝开国皇帝仍对其有忌惮之意。其义父义母逝世后，卢璇举哀守孝十年才出仕担任官职。他荣任殿前防御使，为宋真宗所重用，后来还晋封为武烈侯。

柴金花, 柴宗训的妹妹，当生于宋太祖元年(959年)九月初三辰时，兴国五年(980年)与杨延昭结婚，卒于仁宗五年(1027年)冬十八日戌时，寿终67岁。又名柴郡主。

赵匡胤当了皇帝后，封柴宗训为郑王，迁往湖北房州;保留柴宗训的养母符太后的皇太后称号。赵匡胤下圣旨优待柴家母子，赐柴氏“丹书铁券”(我们通常所说的免死金牌)。

房州就是今天的房县，特产有著名的房县小花菇。房县地处中国中部湖北偏僻一角，南面有大山神农架，四面高山峻岭，山林密布，离最近的大城襄阳有300里。因为地处中国中部，所以不会被外敌劫持;又因为四塞封闭，难以与内敌勾结，房县自古以来就是中国帝王的流放之地。

《房县志》记载“(尧)帝子丹朱避舜于房陵。舜让弗克，遂封于房，是为房子国。”秦始皇灭赵国后把赵王迁流放于房陵。《史记》载：秦始皇仲父、相国吕不韦家族一万户、秦始皇太后幸郎嫪毐家族四千户被流放于房陵。《资治通鉴》载：汉景帝孙刘勃、汉武帝时的济川王刘明、清河王刘年、广川王海阳、隋文帝太子杨勇等都被贬房陵。唐高宗太子燕王李忠、唐中宗李显流放房县。五代时慕容彦超房州安置，宋太宗时，秦王赵廷美房州安置。历代先后有20多位帝、王被流放房县。

柴宗训到了房县后，先后生了5个儿子：长子柴永崎(后按例降爵一级，改封郑国公)，次子柴永廉，三子柴永惠，四子柴永孝，五子柴永盛。

北宋开宝六年(973年)，柴宗训死于房州，年仅20岁。赵匡胤听到后很震惊，素服发哀，辍朝十日，谥曰“恭皇帝”，归葬于周世宗庆陵之侧的顺陵(今河南省郑州市新郑市郭店镇郭店村)。因恭帝是亡国之君，被宋降封为郑王，死后又由湖北归葬此地，故陵冢卑小，仅高四米，周长四十米，实际与庆陵为同一陵园。

赵匡胤生前，曾在太庙里立下石碑，新天子即位都要到太庙里去拜碑，并默诵誓词。这石碑立在太庙寝殿的夹室中，除了北宋历代皇帝，别人都无从得知。就是新皇帝去拜碑时，也只有一个不识字的内侍跟随。直到靖康之变后，宫门打开，人们才得以随意浏览，有三条：一是保全柴氏子孙，柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属;二是不得杀士大夫及上书言事者;三是子孙不得背弃上述誓言，否则即遭天罚。

后来柴宗训长子柴永崎一系断绝，直到宋仁宗“诏有司取柴氏谱系，于诸房中推最长一人，令岁时奉周祀”，“封柴氏后为崇义公，给田千顷，奉周室祀”。

靖康之难时，崇义公死于战乱。宋高宗于绍兴五年，访得柴荣后柴叔夏，命其袭封崇义公。宋理宗时，崇义公一系又断，皇帝又诏承务郎柴彦颖袭封崇义公。此时乃蒙古灭金之后，有南下之意之际。