宋代女子为何嫁妆比男子彩礼都高?

说到这个彩礼的问题，到现在这个社会也还是都还是比较严峻的一个话题，说实话啊，很多爱情就是被这个彩礼的给断送的，其实不仅仅是现在，在古代这个彩礼的事情也非常的复杂的，而且好像在宋代，这个女子的嫁妆话说好像比较这个男子的彩礼都要高很多了，那么有的人要问了，这到底是什么情况呢?为什么这个子女的家长还愿意选择这个把自己的女儿给嫁出去呢?这个问题很有意思了，下面我们一起来分析看看吧!

宋代盛行厚嫁之风，女子嫁妆超过男子彩礼也是平常事。而宋代之所以盛行厚嫁，或者说女方父母甘愿投资的主要原因，是与宋代特殊的社会环境息息相关的。总结起来，主要有以下几点原因：

01、宋代商品经济的高度发展，对宋人的婚姻观念形成了巨大冲击，不但形成了“婚姻论财”的普遍现象，同时也为厚嫁之风盛行奠定了物质基础

宋代女子的厚嫁之风源自宋代商品经济的高度发展。

随着宋代商品经济的高度繁荣，无论是人们的社会观念，还是生活方式，都受到了前所未有的冲击。其中婚姻观念的转变就是商品经济影响的方面之一。

商品经济高度繁荣带来的是“重利轻义”、“金钱至上”的观念。在这种观念的冲击下，人们逐渐抛却了唐代那种建立在小农经济基础上的“男尊女卑”、“门当户对”的传统婚姻观念。门第声望不再是婚娶的首要因素，重视实利主义则成了宋代婚姻的主流观念。

“娶其妻，不顾门户，直求资财”(蔡襄《福州五戒》)这种“婚姻论财”的现象就是宋代婚姻观念转变以及商品化的最直接表现。

而经济高度发展，百姓普遍生活富足，家底殷实，又可以为女儿的厚嫁奠定坚实的物质基础。

02、丰厚的嫁妆可以提高妇女婚后在夫家的家庭地位及社会地位，也体现了父母的爱女之心

受宋朝婚姻论财、重视实利主义观念的影响，百姓都看重对方家庭的经济实力。如果嫁妆足够丰厚，那么女方在婚后无论是家庭地位还是社会地位都会相应很高;如果你没有嫁妆或者嫁妆很单薄，那么你嫁到夫家之后就可能会受尽夫家的冷落，甚至连正妻的地位都得不到，只能给人家做小妾。

举正反两个例子吧。宋初名相王旦是出了名的惧内，王旦宅子后面有一堂名为“三畏”堂，大臣杨亿曾调侃他说可以改为“四畏”堂，“兼畏妻”。不光是王旦，宋朝很多名臣名流如晏殊、沈括、 陆游、周必大等，都是公认的怕老婆。而这种惧内的现象则充分说明了宋代妇女在家庭中较高的地位。

这种地位主要源自妇女出嫁时的丰厚嫁妆。因为厚嫁可以使夫家财产增值，也可以加大妻子的财产在婆家财产中的比重。而且宋代的嫁妆不光是金银、首饰、家具、衣物，还包括土地、房产等不动产，因为妻子对于自己的嫁妆拥有所有权和支配权，所以厚嫁的妇女在新的家庭中就会获得更多的权力和尊重。

而宋人刘斧在小说集《青琐高议》中则又讲了另外一个故事：官宦之女王琼奴因父母过世，兄嫂不但霸占了家产还拒绝给其嫁妆，导致王琼奴的未婚夫拒婚，最后被迫给人做妾并常为正妻殴打。

因此说，妇女要想在新的家庭中有足够的权力和地位，出嫁时的嫁妆必定要丰厚。而娘家为了维护女儿的权益，使得她出嫁后不受婆家的欺负，也为了女儿能过上更好的生活，则必然要狠下血本的置办嫁妆。这也体现了父母的爱女之心。

03、商人、宗室、士大夫等阶层以姻亲关系为纽带的各取所需

伴随商品经济的高度发展，商人的经济实力也飞速发展，为了提高自己的社会地位，集富者与贵者于一身，他们大多选择与权势之家联姻，或者通过“榜下捉婿”的途径绑定未来的官僚阶层。

这其实是一种赤裸裸的权钱交易，儿女的婚姻无非是双方家族各取所需的纽带。在这种背景下，包括家族声望、官吏权势、士子前途等， 一切都可以成为交换丰厚嫁妆的商品。

北宋中期以后随着皇族宗室人数的增多，宗室中的贫困者也越来越多，为了摆脱这种贫困的窘境，他们选择有经济实力的富商联姻，“宗室以女卖婚民间”在宋代成为普遍的现象。而商人虽然花费了钱财，但是通过娶宗室女却提高了自己家族的身份地位。

因为宋代制度，娶皇族宗室女者可授予官职。官职虽然不高，但是社会地位得以大增，成了有特权的“官户”。于是商人们“争市婚(宗室)为官户”，如茶商叶孚德“结婚宗室，得将侍郎”;商人王永年“娶宗室女得右班典殿直，兼汝州税”等。

还有一种姻亲关系则是“榜下择婿”，这种在科举开榜当日，现场争抢进士女婿的现象，在宋代十分盛行。商人家庭通过丰厚的嫁妆来联姻及第的进士，其实是一种投资，因为进士及第等同于打开了通往仕途的大门，这些人虽然暂时一介穷困书生，但将来就是士大夫官僚阶层，拥有不可限量的权势，这时候以丰厚资产与之联姻，无非是一种变相的权钱交易，这也是身为女子父母为什么要准备丰厚嫁妆，甘愿投资的主要原因之一。

04、宋代法律对女子嫁妆以“妻财”的名义进行保护，加强了妇女对家庭财产的所有权和支配权

宋代法律虽然规定所有财产都要登记在男户主名下，但是在实际操作中，嫁妆往往以“妻财”的名义被明确标示出来，予以法律保护。

另外，嫁妆在正常婚姻中可以夫妻共有，但是一旦双方离异或者丈夫亡故，则嫁妆还是归妻子所有和支配，并不能算夫妻共同财产，依旧是妻子的婚前财产。

如宋代一位判官禁止公公在分家时，将儿媳陪嫁的土地作为家庭共有财产，“在法：妻家所得之财，不在分限”(《名公书判清明集》)。

嫁妆作为宋代出嫁女子的主要财产来源，对嫁妆拥有绝对的支配权和终身所有权，这是受到宋朝法律保护的。也是女方父母放心大胆厚嫁其女的底气所在。

总结：

宋代之所以盛行厚嫁之风，主要是因为在商品经济的影响下，人们传统的婚姻观念逐渐被金钱至上的观念所取代，婚姻关系成为双方家族权钱交易的纽带。在这种背景下，无论是门第、权势还是仕途都可以成为交换的商品。而宋代女子的家庭和社会地位，也与自己的嫁妆是否丰厚息息相关，通过对受法律保护的嫁妆的支配和控制，宋代妇女在婆家享有了更多的家庭参与权和管理权，而这其中也夹杂了父母的爱女之心。