历史上真有女驸马吗?黄梅戏里的女驸马历史原型是谁?

喜欢听戏的朋友可能听过一段黄梅戏电影，名为《女驸马》，讲述的是冯素珍与李兆廷两人相爱的故事，冯素珍进京赶考高中状元，被招为驸马，但她毕竟是女子，大婚之夜将真相告诉公主，最终得以赦免，最后也终于和自己心爱之人在一起的故事。不过这虽然只是一段故事，但其实很多人可能都不知道的是，这个故事中的女驸马，在历史上还真的有一位。那么这个出现在历史上真实的女驸马究竟是一个什么样的人物呢，她又有着怎样的经历呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、落难才女遇伯乐，为官清廉美名扬

隋唐时期女权盛行，隋文帝与独孤皇后共掌朝政、武则天称帝建立“武周王朝”、太平公主与韦后把持朝政、懿安郭太后影响五朝帝王等，占据隋唐近半的历史，称为“半边天”亦不为过。

隋唐宫廷设“六尚二十四司”，培养女官礼法制度，因女性统治者需要，由宫廷扩展到职权部门，行使监督审查之责，在唐朝开放的风气下，唐朝女性“诗词歌赋、骑马射箭”常态化，因此蜀地东川官宦之女黄崇嘏，自幼饱读诗书兼有辅政之能。

对黄崇嘏有两种观点，其一，黄崇嘏生于“唐僖宗中和三年(883年)”，结合“三十未婚娶”，其任职司户参军时，王建已称帝建立“(前)蜀”国，周庠已高居宰相之位;其二，黄崇嘏生于“唐僖宗乾符元年(公元874年)”，王建称帝前已离任，周庠任邛州刺史。

据说周庠收到黄崇嘏诗句，在狱中观察其行为举止，才肯为黄崇嘏洗刷冤屈，释放后多次在学院召见，并由子侄轮番考验黄崇嘏，黄崇嘏"雅善琴奕妙书画"，这都是长时间接触的例证，因此倾向于王建称帝前，周庠只是邛州刺史。

唐末军阀混战延续到蜀地，《十国春秋》提到，王建借征讨陈敬瑄为名，得到周庠谋划占领邛州，获得唐朝设立永平军节度使，领有邛、蜀、黎、雅四州，因邛州免去战火，黄崇嘏在父母亡故后，也来到邛州的临邛县，很不巧卷入纵火案，又因祸得福成为代理司户参军。

代理司户参军是州里八品官，按照官场确实是“不入流”的小官，却展现周庠对黄崇嘏偏爱，唐朝邛州刺史仅为四品下，配有别驾、长史、司马、录事参军事等，另有司功、司仓、司户、司田、司兵、司法、司士等七曹参军。

州郡长史、司马等要职，必然已有任命，即便出现空缺，当时处于战争状态，决不会授予外人，以免混入奸细泄露情报，因此八品司户参军，是当时刺史周庠职权内，能够给予黄崇嘏最高官职。

黄崇嘏确有为民解忧的志向，以及处理政务的能力，到任司户参军后，多年积压的疑难案件全部解决，获得当地民众的拥戴，也获得上司周庠的认可，主动提出将女儿嫁给黄崇嘏。

2、危机化解留佳话，黄梅戏中女驸马

黄崇嘏为官，初衷是为百姓请命，却没料到周庠如此厚爱，如今心愿已了却，更不愿负恩师，遂回信坦白，周庠接到信后，先是震惊许久，然后是召见黄崇嘏，黄崇嘏倒是坦然赴约，将事情原委全部道出。

《辞蜀相妻女诗》：一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。

周庠并没有惩办黄崇嘏，毕竟两人曾有师徒之情，甚至想过结为姻亲，即便欺瞒也情有可原;何况周庠身处官场，若此事宣扬出去，会为政敌留下话柄，朝堂之上便再无立足之地。

周庠向王建上书，赞黄崇嘏学识“堪比状元”，可博取蜀地民众信任;颂黄崇嘏"益嘉其贞节"，准许其辞去司户参军;黄崇嘏为官清廉积蓄不多，附送生活费助其返乡安顿。

可以看出周庠的睿智，将疏漏扭转为美谈;也能看出周庠的仁厚，没有对黄崇嘏斩草除根;师徒共同避免了危机，谱写这段传奇故事，黄崇嘏最终隐居，以孤独终老而落幕。

即便周庠嫁女，又与公主有何关联呢?原来前蜀高祖王建出自商贾之家，早年投效忠武军时便广收义子，以巩固对军权掌控。

《十国春秋》诸将往往多效之沙陀氏，至设义儿一军盛矣，史言，髙祖假子凡百二十人，皆功臣，虽冒姓连名而不禁昬姻，今录其显名者，宗信以下四十有一人。

争夺蜀地统治权，不能单纯武力强权，要懂得妥协和拉拢，联姻是最有效的方式，但王建有史料可查的女儿仅有三人，因此王建如同收降义子，也认养不少义女，分封奖赏给有功之臣。

周庠为王建夺取蜀地出谋划策，并掌管后方钱粮和部分军事驻防，认养周庠之女能够强化合作，以此实现对蜀地贵族监管，随着公元907年王建称帝，周庠之女名义上便是前蜀公主。

后世黄梅戏改编之时，遂将曾许婚的黄崇嘏称作“女驸马”，这既是戏剧增加的转折，也是历史时间差的误会，即便现代已证实，并没有女性状元，更没有“女驸马”，但这个误会依旧美丽。

3、总结：五代时期，世俗对女性的态度发生转变

黄崇嘏得益于唐朝包容，才能博览群书文采出众，但唐末五代起转为保守，黄崇嘏女性身份显露，能力虽高却未被世俗接纳。

黄梅戏《女驸马》，出发点固然是救夫君，但金榜题名胜过万千男儿，豪情确实激励女性独立自强，具有历史与文化价值的佳作。