“三妻四妾”,这在古代也还是比较常见的,虽然娶妾的花费很高,但是有钱人家依旧是养得起的。不过,这就造成了另外一部分人的困境了,有钱能有三妻四妾,那么没钱的穷人怎么娶妻?古代的男女比例又是怎样的,如果实在是娶不起,人们又会有些什么样的办法来解决这个问题呢?一起来看看。
我们现在很多男性朋友都会羡慕古代人,觉得古代女人多,男人还可以“三妻四妾”,那古代真的有那么多女性吗?如果古代男女比例大体相当,富贵人家“三妻四妾”,那么剩下的男人怎么办?
我们首先来说,古代的女性比例是不是很高?
在古代冷兵器作战的时代,战乱必定会损失大量的男性,这段时间会导致女多男少的情况。但太平年间情况就会不同,古代的重男轻女思想严重,这里面除了香火传承的问题,还有古代的生产力相对低下,体力就会显得尤为重要,生男就是多了一个劳力,而女性相对生产能力较低,以至于有些朝代出现了溺毙女婴的风气。
明代万历年间,浙江兰溪知县庄起元写了个《上李按台初入境条议》,指出当时县里的情况,“缙绅之家,重于嫁女;编氓之室,艰于娶妇。往往不愿生女而愿生男,取始生之女多溺之于水。”这也使得男性娶妻更为艰难,普通人家想要娶个媳妇,必要“倾家荡产”,正所谓“询之,谓嫁奁之捐费,遂至灭命以戕伦”,也因此导致“金衢之门,无妻者半”。
在古代,治下的人口多少关乎到一个国家的强弱,因此历代的朝廷对于“光棍问题”都是十分的重视,并出台过很多的政策,大致有以下几种。1.政府制定法律,女子到一定的岁数必须结婚,否则就是会被处罚,甚至全家坐牢,这项政策更多的目的是增加人口。2.鼓励寡妇再嫁,只要在朱程理学还未普及之前。3.政府为光棍支付结婚费用,在宋朝,这种福利是相当普遍。4.根据品级,限制达官显贵纳妾数量。5.俘虏敌国女性,在唐朝,在攻灭东突厥后,俘虏百万突厥人。其中许多女俘虏都赐予各地的光棍为妻。唐高宗时,唐朝灭亡高句丽,数十万俘虏被迁移至内地,许多女子都成了当地男子的老婆。清朝时,准噶尔被清军消灭后,许多女俘虏也被赐给了没有妻子的八旗男子。
古代百分之五的富户占有的百分之二十的女性资源,于是导致“物以稀为贵”,剩下的女子就需要相当高的聘礼。确实娶不上媳妇的人,大致又有以下几种出路。
1.打光棍。古代的光棍率,比现在要高得多,由于娶妻的成本太高,导致有些地方甚至超过一半的男子打光棍。出现了“旷夫满于野,怨女盈室”的奇怪现象,可见当时的女方家庭是宁可让女儿晚嫁也不会降低“身价”,婚配成了当时女子家长敛财的利器。
2.入赘“倒插门”。“贫不能娶,乃赘焉”,“倒插门”去为女方家延续香火,但在古代,乃至现在人们,对于入赘的男性都是有歧视的。在秦始皇到唐代这段时间,官方甚至一直把赘婿与犯罪官吏、逃亡人员和商贾一样看待,是社会的二等公民,经常被征发到边远地区,去服劳役或守戍。
3.租妻。典妻虽说是一种临时性的婚情方式,却也很是讲究仪式的,一般要经过媒证、订约、下聘、迎娶等环节。一般典妻均经过订立契约的过程。“以妻典与人,期以十年五年,满期则纳资取赎”
4.共妻。正常的方式娶不起妻子的,可以几人合伙共同出资娶一个“妻子”。这种“妻子”更多的目的就是延续香火。但在历朝历代法律都有明令禁止“共妻”和“典妻”的,所以人们不管是共妻还是典妻都是要走流程的,媒证、订约、送聘、迎娶一个也不能少,三媒六证齐全,即可规避法律的制裁。
5.抢或买。在古代很多地方都有着“抢婚”的习俗,毕竟物以稀为贵,又是刚需,必定造成抢夺。还有就是拐卖,对象主要是四岁以下男童,三十岁以下女子,买拐来的媳妇更便宜,因此拐卖经久不息,这种方式也是最让人深恶痛绝的。
所以说,羡慕古人可以“三妻四妾”的男性朋友还是打消这种念头吧。一夫一妻制绝对是在保障男性的权益。穷人在古代更不容易找到老婆。
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