叔孙通为什么投奔刘邦 叔孙通制定过哪些礼仪

刘邦一统天下后，他废除了秦朝使用的礼法，很多礼节都十分简化。后来刘邦觉得这样也不太对，君臣之间在利益方面还是要有严格的区分，所以需要新的礼仪。这时叔孙通自荐，称可以为汉朝制定一个全新的礼法。可能知道叔孙通的朋友不多，他的知名度的确不算高，但叔孙通对于刘邦来说却是一个比较重要的人物，而他本人的经历也是十分的丰富，想了解的朋友就来看看吧。

1、跳槽专家

叔孙通(一说“叔孙何”)是鲁地薛县人(今山东省枣庄市滕州市官桥镇)，年轻时因精通儒术而被秦二世召入朝廷，封为待诏博士(即候补政治顾问)。叔孙通深知秦朝以暴政治理天下，必然招致覆灭。他不愿充当秦朝的殉葬品，时常思考脱身之计。

果然，陈胜吴广在大泽乡忍无可忍，揭竿而起武装反抗暴秦。消息传入京城，秦二世召集博士与诸儒生问计：“楚地戍边士卒半途造反，现已攻取蕲县与陈郡，诸君有何高见?”

三十余名博士与儒生启奏：“这是明目张胆的谋反!理应杀无赦!恳请陛下速速派兵剿灭这些反贼!”

叔孙通见大事不好，急忙启奏：“陛下，他们的话全是谬论!如今天下一统，各郡县城池均已铲毁，民间兵器也都被销毁，戍卒们用什么造反?且我朝上有英明皇帝，下有完备法令，大小官吏无不恪尽职守，天下人如葵花向阳般拥戴您，何来反贼?以臣愚见，这些人无非是偷鸡摸狗的盗贼而已，何足道哉!相信地方官们很快会将他们逮捕法办，根本不劳陛下费心!”

秦二世转怒为喜，问诸生是否赞同叔孙通意见，并令御史将认定造反者以危言耸听罪逮捕入狱，把认为是盗贼者全部放还，并赐叔孙通二十匹丝绸，一套新衣服，且将他头衔上的“待诏”二字抹去，“拜为博士。”

叔孙通抹着冷汗快速出宫回家，连夜收拾行装。学生们质问：“先生，您今天为何如此谄媚?”叔孙通心有余悸：“你们知道什么!我今天差点儿如羊入虎口小命难保了!”天黑后，他带上门生，趁着夜色仓皇逃出京城。

2、投奔刘邦

他逃回故乡薛县，投入项梁帐下。项梁在定陶战死后，叔孙通又投奔楚怀王。楚怀王被项羽封为“义帝”迁往长沙后，“叔孙通留侍项王。”刘邦率各路诸侯攻入彭城后，叔孙通审时度势归顺刘邦。刘邦被项羽反扑击败一路西逃时，叔孙通紧随刘邦败逃，从此死心塌地跟着刘邦南北转战。

叔孙通投奔刘邦时，身穿一身刺眼的儒生服装。刘邦越看越别扭，横挑鼻子竖挑眼。叔孙通立即改穿短衣服，一如楚人打扮，刘邦才看在眼里喜在心头。

跟随叔孙通投奔刘邦的一百多弟子，天天盼望老师能把他们推荐给刘邦。不料，叔孙通专门向刘邦推荐旧日的土匪强盗，对弟子的请求充耳不闻。弟子们非常气愤，在背后一个劲儿发牢骚。

叔孙通语重心长教育弟子们：“汉王现在正冒着箭雨石林与项王争夺天下，急需能斩将拔旗的勇士，所以我才极力举荐忠勇之士。你们这些手无缚鸡之力的儒生，能上战场冲锋陷阵吗?你们且耐心等待，时机一到，我自然会举荐你们!

刘邦对叔孙通归属以来的表现极为满意，“拜叔孙通为博士，号稷嗣君。”

3、制定礼仪

公元前202年初，刘邦统一天下，“诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。”刘邦决定废除秦朝的繁琐礼法，责成叔孙通牵头，制定一套相对简便易行的朝仪。

群臣自恃与刘邦同甘共苦打江山劳苦功高，完全不把皇帝放在眼里。他们在金殿上酗酒争功，大吵大闹，甚至喝醉后鬼哭狼嚎，“拔剑击柱”，把庄严神圣的金殿弄得犹如菜市场般乌烟瘴气。刘邦对此开始不满、反感、厌恶，催促叔孙通加快制订礼仪进程。

叔孙通趁机举荐弟子们：“陛下，儒生们固然不能跟随您攻城拔寨，但是可以协助您守住天下。臣恳请陛下征召臣的弟子们协助臣，集思广益，共同制订朝仪。”刘邦答应：“可以，但是别搞得太复杂!”叔孙通道：“五帝使用的音乐各异，三王使用的礼仪亦不相同，礼仪是根据不同时代的人情世态而制定出的规矩准绳。臣准备参照古代礼仪，同时吸收秦朝礼仪中的合理成分，为您制定出一套符合现代使用的礼仪制度。”刘邦同意：“好，你试着办!但是，一定要简便易学，首先得考虑我是否能做到!”

叔孙通立即前往曲阜一带，找到三十多个儒生。有两名腐儒拒绝征召，并痛斥叔孙通：“您朝秦暮楚侍奉过十来个主子，全靠溜须拍马博得主子欢心。如今天下刚安定，死者未葬，伤者未愈，您又撺掇皇上制订什么朝仪!朝仪是行善积德百年之后方能考虑的事儿!您的行为玷污古人，我俩绝对不会跟您去!”叔孙通无可奈何：“你们这些根本不懂时代变化的榆木脑袋，我也懒得跟你们费口舌!”

叔孙通率三十余人回转长安，与刘邦身旁原有的旧书生合并，将队伍扩大至一百多人。叔孙通制定出详细具体的礼仪规程，令弟子们在野外拉起草绳，立起草人，前后演习月余。待诸生动作演练娴熟后，叔孙通启禀刘邦：“陛下，礼仪已备，恳请陛下过目验收!”

刘邦亲自到演习地点，从头到尾观看演练后，开怀大笑：“这样的礼仪，我完全可以做到!诸位请继续抓紧排练演习，待十月岁首朝会时，正式启用!”

十月朝会，叔孙通主持制定的朝仪大获成功。刘邦喜出望外，“乃拜叔孙通为太常，赐五百斤。”叔孙通趁机请求：“陛下，臣的弟子们跟随臣多年，且自始至终参与礼仪制定工作。恳求陛下予以赏赐!”刘邦大笔一挥，把他们全部任命为郎官。

叔孙通把刘邦赏赐的五百斤黄金悉数平分给弟子们，弟子们喜出望外，齐声歌颂：“先生，您可真是与时俱进的圣人啊!”

4、辅佐太子

叔孙通被刘邦任命为太子太傅后，竭尽心智辅助太子刘盈。数年后，刘邦因偏爱戚夫人之子刘如意，打算废黜太子改立赵如意。叔孙通坚决反对：“春秋时晋献公因宠爱骊姬而废太子申生，改立骊姬之子奚齐，导致晋国内乱数十年，成为天下人笑柄;秦朝也因没有明确指定扶苏为太子，才被赵高等人钻空子改立胡亥，导致社稷灭亡。太子忠厚孝顺，天下尽知。吕后既是陛下原配，又是与陛下同甘共苦的妻子，陛下岂能忍心背弃她?您非要另立太子，臣唯有一头撞死在您面前!”

刘邦尴尬至极：“您别当真，我也就是开个玩笑罢了!”

叔孙通严肃地说：“太子，是国家根本。根本动摇，国家必然随之动摇。您怎能拿国家大事开玩笑?”

刘邦连连道歉，表示一定听从叔孙通的意见。吕后闻讯找到张良求计，张良请来商山四皓助阵，终于使刘邦彻底打消更换太子之念。

5、制定礼法

汉惠帝刘盈即位后，因时常要到长乐宫朝见吕后时，都必须兴师动众清道戒严，有扰民之嫌，便指示在未央宫与长乐宫之间修建一座空中复道。叔孙通劝谏：“陛下岂能让复道凌驾在高祖的陵寝与高庙之间?高庙是我朝开国祖先居住之地，后世子孙岂可在高寝与宗庙之间的通道间往来?”

汉惠帝如梦初醒，打算拆除复道。叔孙通再谏：“陛下修建复道一事，天下皆知。此时拆除，岂不是表明陛下犯错?不如将错就错，在渭河北岸再建一座宗庙(即原庙)。以后，每月从高祖陵寝中取出衣冠后，直接送到新宗庙祭奠。如此一举两得，既不必再使用复道，又为祖宗扩建了宗庙。”汉惠帝大喜，传令照办。

一天，汉惠帝前往离宫春游。叔孙通进言：“陛下，古人有请祖先在春天品尝鲜果的习俗。此时，正是樱桃成熟季节，陛下春游时，请采摘樱桃回来祭献宗庙。”从此，用鲜果祭祀宗庙成为皇家定制。

汉惠帝赞赏叔孙通的忠诚与才能，亲切嘱咐他：“大臣们对朝拜、祭祀先帝陵墓和宗庙的礼仪还很陌生，所以，朕恳请先生费心对他们多加指导!”于是，叔孙通被任命为太常，负责先制定出祭祀宗庙的仪法，继而陆续出台其他方面的礼法。

叔孙通为大汉量身定制的礼仪，成为后世历代王朝遵循的圭臬，却遭到宋代司马光的非难。司马光指责叔孙通为刘邦制订礼仪纯属歌功颂德拍马屁，因急功近利导致古礼失传，且建议汉惠帝修建原庙完全是文过饰非。司马光不仅全盘否定同朝王安石变法，对前朝叔孙通制定礼法照样大放厥词，本无可厚非，因为他是保守派的代表，代表着所有时代的因循守旧者。

司马迁则高度赞扬叔孙通，称赞他因具备与时俱进的超前思维，故能“与时变化”，为大义不拘小节，制定出切实可行的礼法，最终成为一代“汉家儒宗”。

叔孙通审时度势，顺应时势，萃取夏、商、周、秦四代礼乐精髓，为刘邦制定出耳目一新的朝仪制度，充分体现出儒家的积极入世精神。也许，在个人品格方面，叔孙通确有不足之处。但他与时俱进的精神，永远值得后世人学习和深思!

【作者简介】许云辉，男，1984年毕业于云南师范大学中文系，现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章六十余万字。