在清宫电视剧《如懿传》当中,弘历将一把如意送给了富察琅嬅,我们知道,弘历就是乾隆,而富察琅嬅也就是他的皇后,那么,他送如意给琅嬅究竟有什么深刻含义呢?也许有很多人听说过“如意”,这到底是一种什么样的物品,它的样子又是怎样?如意代表的又是什么意思,送给琅嬅如意又表示什么呢?
热播剧如懿传嫡福晋赐如意一把,侧福晋赐荷包一个,落选秀女赐黄金百两回府。
如意名称缘于秦汉时期已有的一种搔痒和掏耳器具,因手不能到处以其代劳,可尽如人意,故有如意之雅号。清宫御用的如意可以分为金属如意、玉石如意、竹木如意、百宝镶如意等几大类,另外还有各种材质组合的如意。
金双喜字如意
金双喜字如意 如意长28.3、头宽10厘米,金质,柄体扁平。首、中、尾均錾刻双喜字,尾部栓红色丝穗,丝穗上亦结双喜字结。此如意和慈禧太后手书的龙字卷轴同置于一匣内,是光绪皇帝大婚时所用。这柄金双喜字如意是晚清时期如意用于婚礼庆典的实例。据记载,如意至迟在同治大婚(1872年)中已经成为陈于凤辇、欢床及帝后互致的仪式用具。影响所及,民间也以如意作为订婚的信物。此如意以模压配合捶揲、焊接等工艺成型。
七成金累丝嵌石如意
七成金累丝嵌石如意 如意长32.3、头宽9厘米,金累丝制,通体在钱纹地上饰云凤纹及寿字。如意首隆起成三台,中央嵌松石,柄嵌蓝宝石、碧玺,柄身两侧又以宝石嵌杂宝纹,朵状尾部亦嵌松石。金累丝纹饰上饰点翠,现多已脱落。
白玉嵌石五蝠捧寿如意
白玉嵌石五蝠捧寿如意 长39.8厘米,此柄如意是在白玉器身上镶嵌各种玉石组成的纹饰,首部中央嵌团寿图案,五只蝙蝠展翅环绕其周,此为“五福捧寿”图案,是被广泛使用的吉祥寓意题材。“五蝠”象征“五福”,分别寓意长寿、富贵、健康、君子之德及寿终正寝,是祝福长寿之意。
青玉鹌鹑嘉禾纹如意
青玉鹌鹑嘉禾纹如意 长37.1厘米,青玉质,首部浮雕两只鹌鹑在谷穗间嬉戏觅食的场景,取“穗”与“鹌”之谐音,寓意“岁岁平安”,尾部以阴线雕刻云龙纹。柄身刻乾隆御题诗《玉如意》:“竹化分真幻,铜函阅古今。清谈常在手,乐志每如心。击处珊瑚碎,挂来萝薜深。握君曾得号,禅德亦留吟。贞素标琼质,指挥延藻襟。休征愿时若,讵为宝球琳”。末署“乾隆甲戌御题”及“比德”、“朗润”印。乾隆甲戌为乾隆十九年。
墨玉嵌白玉八仙福禄寿图如意
墨玉嵌白玉八仙福禄寿图如意 如意长39.5厘米。墨玉在玉石中是稀有品种,用大块墨玉雕成的如意更是凤毛麟角。此件如意所用的墨玉,黑如墨,亮如漆,色泽纯正而极少杂色,是墨玉中的上品。如意器身修长,线条优美,首部及柄身均用白玉镶嵌,首部雕福、禄、寿三星,柄身另有八仙图,尾端处理成三角形,系黄丝穗。
竹雕灵芝纹如意
竹雕灵芝纹如意 长35.9厘米。此柄如意首部曲柄翘首,呈天然灵芝形,在圆细突结的柄茎上方,还有两个小枝附在主干旁向左右侧伸,细看实为两个小灵芝。芝首上的自然根结略作刮磨,使芝朵显得灵秀逼真。此种竹根如意轻盈小巧,其雅逸之趣及天然之灵气令人欣喜。
黄杨木雕莲花如意
黄杨木雕莲花如意 以莲荷造型,通体采用圆雕技巧制成。如意柄雕作四茎扭缠状,一枝小禾草缠附在柄的下方;如意首则由荷花、荷叶及花蕾组成,荷花半放,荷叶如伞半掩。花娇叶卷,造型精美。如此造型还有独特的寓意,荷花、荷叶谐音“和和”与“和和美美”,是婚庆时常用的题材。
沉香木雕八仙庆寿图刻“万福攸同”如意
沉香木雕八仙庆寿图刻“万福攸同”如意 长56.5厘米。如意首呈心形灵芝状,柄略宽,中间拱起。通体以松枝、寿石图案为背景。如意首部雕饰突额长髯的寿星,一手托如意,一手持桃,盘腿曲膝端坐正中。两旁伴有八仙中的汉钟离、韩湘子。柄中部吕洞宾、李铁拐同立。柄下方由上到下依次为张果老、曹国舅、兰彩和、何仙姑。它们手持法器,端坐在流云之上,神态各异。柄上还浮雕4个委角方框,框中分别刻有阳文楷体“万福攸同”四字。柄尾系有用红丝编结的寿字和黄丝缠成万字的黄丝穗。
紫檀嵌金八卦镶玉雕鹘捕天鹅纹三镶如意
紫檀嵌金八卦镶玉雕鹘捕天鹅纹三镶如意,如意长35.4、宽8厘米。紫檀嵌玉八卦如意是清代中期镶嵌古玉的三镶如意中之典型作品。其柄首所嵌辽金时期著名的“海东青捕天鹅”题材玉饰,即“春水”玉,莹润细腻,极其珍罕。柄身嵌错金“乾坤”等八卦符号,使器物平添了一种神秘之美。
紫檀木嵌碧玺三镶如意
紫檀木嵌碧玺三镶如意,如意在以绳纹组成的三股束花木柄上浮雕牡丹花枝,心形如意首和柄身、尾部都镶有椭圆形錾缠枝莲纹的金托,托内嵌三块大碧玺,分别为紫红色与黄色,质地莹润,色泽鲜明,配以黄色盘长丝穗,显得分外庄重。其中牡丹寓意“富贵”,灵芝寓意“长寿”,合之为“富贵长寿,可如人意”。
紫檀雕水纹柄三镶白玉双凤纹如意
紫檀雕水纹柄三镶白玉双凤纹如意,长39.5厘米如意柄以紫檀雕制,周身雕刻纤密的水波纹,首部,柄中和尾部均镶嵌一块古玉,尾部系湖蓝色丝穗,附黄条一,黄条上一面写:“(乾隆)五十六年(1791年)三月初三日养性殿西配殿南次间面东宝座上换下”,另一面写“紫檀嵌汉玉三块如意一柄,蓝线穗珊瑚豆二个”。
银镀金百宝嵌三镶如意
银镀金百宝嵌三镶如意,如意身银镀金质,首、身、尾镶嵌3枚圆形或椭圆形白玉饰件,其上又以碧玺、翡翠、青金石等嵌粘花鸟图案,色彩鲜艳,质地各异。器身又嵌粘花卉纹,尤以米珠连缀的菊花最为别致。此柄如意装饰华贵繁缛,为清晚期同类制品中的佼佼者。
成套如意
清宫如意中多有9柄成套者,不拘材质,多为宫廷节庆与帝后寿诞之日地方官吏贡进宫中的贺礼。在我国古代封建社会崇尚九五之数,九是单数之极,古人中多以九表示多之意。《易经》中又称阳爻为九,所以九又有至阳至盛之意,从而成为一个吉利数。故而“九九”喻极至之数,以示天子的尊贵。
木柄嵌玉石九九如意
木柄嵌玉石九九如意, 此组如意也是九柄成套每柄长25.2、宽7.5厘米。在曲折的灵芝状木柄身上,工匠们用红、蓝、黄、绿等色泽的碧玺和翡翠镶嵌成灵芝朵,嵌在柄杆上。柄首则分别嵌以大块不规则的蓝晶、白玉、孔雀石、红玻璃、玛瑙、芙蓉石、粉碧玺、绿松石和田黄石等,形成九九如意。柄尾另系有编结精致的寿字黄丝穗,雍容华贵,显示出皇家的富贵气派。
如意不仅表示出美好祝福的意愿,同时也体现出工匠精湛的雕刻技巧。它能在清宫中得以盛行,无疑是得到了皇帝的推崇。在乾隆皇帝看来,如意不仅是吉祥之物,可挂墙壁,佐文房,置座旁,更是一种“代语不须言”的代言之物。
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